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141.
刘煜瑞 《管子学刊》2011,(2):104-106
中国古代土地管理思想的核心,乃一个“均”字和一个“安”字,称之为“均地安民”。井田制、限田制、均田制、均税制,都是“均地安民”在不同历史时期的土地制度体现。均地的实现形式随着时代的迁移而发生着变化。自中唐以后,“均地”向“均税”(历史上也称此“均税”为“均地”,取均平土地赋税之义)演变,称之为“均税安民”。就广义来说,“均地安民”也包括了“均税安民”的概念。  相似文献   
142.
景德镇陶瓷制作工艺是中国陶瓷文化非常重要的部分,然而随着工业文明的不断发展,景德镇陶瓷业收到了非常沉重的打击。生产模式由于时代的进步而出现变化,传统的手工艺优秀的因素将会消失殆尽,然而这些是我们优秀陶瓷文化中重要的部分是应该被时代传承的。通过对高等教育背景下德镇制瓷手工艺的传承次进行分析,然后找出由于高等学校教育所引发的传统陶瓷手工艺传承的问题,解析在这种环境下传统手工艺技术在是中国制瓷文化中地位。  相似文献   
143.
从前有个山,山上有个土地庙,庙堂上供的是土地爷爷和土地娘娘。  相似文献   
144.
土地调查是一项基础工作,第二次土地详查结束至今已有几年,由于社会经济发展进步,每年都开展变更,更新的数据远远跟不上发展的步伐,影响了成果的使用。因此,为提高土地利用现状资料的现势性,在己有土地利用基础数据的基础上,采用有效的技术手段及时对其进行更新是十分必要的。  相似文献   
145.
针对国内老旧街区在城市交通、公共空间、服务设施等方面存在的问题,探讨开放街区理念在其中的实践与应用。分析开放街区理念下的典型案例,即巴黎马塞纳新区的开放街区实践,提出街区制模式在中国老旧街区重构中的应用,即“小区开放,组团封闭”模式及商业综合体模式,并对街区制模式的发展趋势进行展望,为老旧街区的更新提供理论和应用助力。  相似文献   
146.
在弗洛伊德的精神分析学说、马克思的思想以及禅宗思想的基础上,弗洛姆建构了充满浓厚人本主义色彩的人的生存方式理论。借助这一理论,弗洛姆展开了对西方工业社会“重占有”生存方式的批判,提出了向“重存在”生存方式转变的路径,展现了一个学者对人类生存困境的敏锐洞察力和深切关怀。随着改革开放的逐步深入,我国也出现了一些“重占有”生存方式的苗头性倾向。如何抑制住这些苗头性倾向,找出问题存在的原因,以更加有利于社会主义精神文明建设,弗洛姆人的生存方式理论具有重要的启示意义。  相似文献   
147.
《中国宗教》2022,(1):94-94
僧制,亦称"清规""僧禁",佛教僧团制度。印度僧尼以戒律为生活规范。中国僧团除戒律外,还制定其他若干约束僧尼言行的僧制或清规。据《高僧传》卷五,东晋道安首次制定的规式有:行香定座讲经上讲之法、常日六时行道饮食唱时法、布萨差使悔过法等。  相似文献   
148.
在我的心中,感动是天空的一抹彩虹,感动是晨曦中的一缕阳光,感动是小河里的一泓泉水。许多时候,我会被看似极小的事物感动着。看见晨练的老人,相互  相似文献   
149.
涤荡灵魂     
溽热的夏季,应邀去秦皇岛参加一次笔会。 当我站在秦皇岛北戴河这块神秘的土地上时,仿佛一脚踏进了一片清凉的世界。  相似文献   
150.
由自治区政协副主席洪清国同志建议,经有关部门批准,宁夏回族自治区南部山区同心县回民中医医院已于八九年六月成立。这是宁夏第一所民族中医院,该院的前身是同心县中医门诊部。同心县是宁夏少数民族比较集中的地区,土地面积8433平方公里,人口25万,回民占总人口的80%以上,属国家“三西”  相似文献   
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