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121.
李贺敏 《法音》2009,(9):64-64
9月3日,日中友好宗教者恳话会名誉会长小野琢几澄长老率日本真言宗各派总大本山会第25次友好访华团一行48人拜访中国佛教协会,受到一诚会长的热情接待。  相似文献   
122.
对于古代教育的研究,人们多以孔子、苏格拉底乃至后世教育家为研究对象,而对佛陀的教育特色则有所忽视。事实上,佛陀所开创的教育模式有其鲜明的特征,其精进不止的终生教育宗旨、一视同仁的平等教育理念、因材施教且又苦口婆心的教育态度、充满艺术特色的全方位的教育手段乃至严密、科学的教育体系皆有其恒久之价值。  相似文献   
123.
正本刊讯以"亚洲的团结与和谐"为主题的亚洲宗教和平会议(简称"亚宗和")第八届大会8月29日在韩国仁川闭幕。会议于25日下午在仁川开幕。来自亚太地区30多个国家和地区的近600名宗教界人士和相关国际组织、社会团体代表出席,由中国佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教代表性人士组成的中国宗教界和平委员会(简称"中宗和")代表团参加本次大会。会议通过《仁川宣言》,选举产生"亚宗和"新一届领导层。全国政协常委、中国佛教协会会长传印当选联合主席之一。全国政协常委、"中宗和"副主席刀述仁、任法融、陈广元、马英林、傅先伟及全国政协常委、"中宗和"秘书长学诚当选为"亚宗和"管委会成员。  相似文献   
124.
“天人合一”是中国传统文化中的一个重要范畴。鲁迅曾言:中国文化的根柢全在道教。道教思想的核心则应在“天人合一”。在“天人合一”思想不断发展与完善的进程中,《太平经》“三一为宗”天人思想应起到承上启下的作用。它继承了老子之道和传统天神信仰,吸收了阴阳五行说和仙家之术,熔修身、治国于一炉,把前人较模糊的“天人合一”思想加以概括并深化为较具体的“三一为宗”思维模式,再以此统天道观、政治观和内养观于一整体思想体系。这一体系首先以“三一为宗”思维模式阐述天道,然后以天道观指导个人修行,以个人修炼去感悟大道,证得统…  相似文献   
125.
任永生 《法音》2001,(10):38-38
本刊讯以国泰寺派管长泽大道为团长、相国寺派大通院住持田中芳州为副团长的第9次日本临济宗相国寺国泰寺派访中团一行20人,于9月9日至16日来我国访问,先后参访了河南郑州、开封,河北邯郸、石家庄,天津蓟县和北京等地,受到各地佛协的热情接待。国泰寺派为日本临济宗十四派之一。泽大道管长曾留学我国北京大学,精通中文。他发愿遍访禅宗历史上的著名道场,到今年已是第9次组团来访。他们每次来访前,都要查阅大量中日史料,考证禅宗史迹位置,然后不避道路艰险,不畏长途跋涉,专程前往参拜。此次访中团一行参访了大相国寺、临…  相似文献   
126.
习近平总书记在2021年全国宗教工作会议上的重要讲话,明确了做好新时代宗教工作的指导思想、战略目标、重点任务和政策举措,是做好新时代宗教工作的总纲要。今年本刊专题围绕习近平总书记提出的“三个全面”“九个必须”来约请党政干部队伍、宗教界代表人士队伍、宗教学研究队伍的有关人士,就深入学习贯彻落实全国宗教工作会议精神进行笔谈,以推动会议精神贯彻走深走实。本期专题围绕“必须坚持党的宗教工作基本方针”的主题展开。  相似文献   
127.
林俊聪 《法音》2004,(3):49-49
本刊讯原中国佛教协会理事、著名诗僧圆澈法师于2004年2月18日示寂,终年75岁。圆澈法师,号春明一衲,俗名陈珦秀,广东梅县丙树圩镇人。旧制中学毕业,青年出家,历任中国佛协理事、广东梅州市与兴宁市佛协名誉会长、兴宁神光寺方丈、福建闽侯雪峰寺首座、汕头市佛协常务理事、汕头证果寺住持等职。他历经十余载奋斗,重建了证果寺。法师善于讲经说法,擅长诗词、书画,是汕头市政协岭海诗社成员,有《微尘集》录诗千余首行世,作品常发表于海内外报刊,撰书匾联刻于多座寺庵。2月24日上午,圆澈法师追思法会在汕头市龙湖区证果寺举行,广东省佛协副会长…  相似文献   
128.
李贺敏 《法音》2004,(11):41-41
本刊讯应本会邀请,以日本真言宗御室派宗务总长中井龙照为团长,大觉寺派宗务总长坂口博之、泉涌寺派宗务总长汤浅高明、善通寺派大本山随心院寺务长龟谷和雄、善通寺派教学部长生驹琢一、教王护国寺(东寺)庶务部长渥美义久为副团长,御室派总务部长大塚圣纯为事务局长的真言宗各  相似文献   
129.
庆祝中国宗教界和平委员会成立十周年座谈会26日下午在全国政协礼堂举行。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林出席会议。全国政协副主席王忠禹在讲话中指出,“中宗和”成立十年来,高举维护世界和平的旗帜,为发展同世界各宗教和平组织的友好往来与交流,维护祖国统一、民族团结和社会稳定,促进世界和平与共同发展,做出了重要贡献。今年3月“中宗和”换届以来,认真贯彻贾庆林主席在接见“中宗和”二届一次会议全体委员时的讲话精神,进一步开展同世界各宗教和平组织的友好往来与交流,维护改革发展稳定大局的工作,各项工作取得了新的进展。…  相似文献   
130.
杨航 《中国宗教》2017,(1):80-81
华严寺还将道风建设和寺院建设同步进行,本着重视修行、重视弘法的原则,在新时期坚守和传递着华严祖庭的信仰传统。中国宗派佛教华严宗祖庭华严寺,位于西安市南十五公里的少陵原的半坡上。华严宗,又称贤首宗。一得名于宗经《华严经》,一得名于其三祖贤首大师。《华严经》作为佛教的主要经典之一,历来享有“经中之王”“王中之王”的盛誉,并于唐代促成了中国佛教大宗派之一——华严宗的形成。  相似文献   
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