期刊简介

《心理学报》是中国心理学会和中国科学院心理研究所主办的全国性学术刊物,1956年创刊,主要发表我国心理学家最新、最高水平的心理学科技论文。《心理学报》是国家科技部《中国科技论文统计源期刊》(CSTPCD);中国科学引文数据库(CSCD)核心期刊;中国科学文献计量评价研究中心(中国科学院文献情报中心、中国社会科学院文献信息中心、中国学术期刊<光盘版>电子杂志社、北京大学图书馆)《中     

唐释彦悰与隋释彦琮考辨

<宋高僧传>卷四之唐京兆大慈恩寺彦悰,据<开元释教录>等文献考证,即<后画录>作者彦悰,生卒年在610-690年间,唐人.而<续高僧传>卷二所载僧彦琮的生卒年是557-610年,是隋人.二人各有著作传世.由于名字相近,读音相同,生活时代亦接近,故后来多有将二人彼此混淆,以致张冠李戴者,包括正史著作中此类错误亦无幸免.文中对此一一予以辨析,以还历史的本来面目.     

乐喻的变迁——“金声玉振”说的诠释与比较

在中国古代文化对抽象思想的建构与呈现中,音乐譬喻占有重要地位,其中最知名者即“金声玉振”。孟子用该乐喻表彰孔子的圣德,朱熹则以之阐发“致知在力行之先”的观点。俞樾重新掘发赵岐疏解,对朱注提出挑战,其说表明“金声而玉振之”是一句完整的引文,且具有另一种诠释的可能。竹帛本《五行》为俞说提供了支持,并从德性与德行、心灵与身体、工夫与境界、礼乐与社群等层面丰富了乐喻的思想意蕴。对“金声玉振”的诠释史进行考察,为管窥思孟学派的发展提供了独特视角,同时也有助于重审出土文献的学术意义。     

陶弘景与道教文献整理——以《真诰》为例

本文梳理了自《上清经》问世到陶弘景开始蒐集,这百余年间杨、许手抄本经文的诸种藏本及流传过程,并结合辑佚学、编纂学、校勘学等文献学理论与方法,分析了陶弘景在整理道教文献《真诰》过程中的成就与局限。     

20世纪的易学研究及其重要特色——《百年易学菁华集成》前言

回顾20世纪的易学研究,其中有两件最重要的"大事":一是在西方学术思想的影响下,学者们用新的研究视野和历史观念对易学展开了全新的研究,在《周易》经传研究、易学史研究、象数与义理研究上都取得了巨大突破;二是一些极具研究价值的易学考古文献的发现,展现了早期易学的丰富面貌,使得人们不得不重新考量一些历史成说,这在今后的易学研究中无疑具有重要的意义。而今天的易学研究只有"面向易学作为经学的事实本身",才能使源远流长的易学文化得到真正的继承与发扬,更好地应对时代和未来的问题。     

问题、方法与文献——《论六家要旨》的启示

《论六家要旨》蕴含了"问题与方法"的文献观,这种文献观具有基础性。运用之,不但可以帮助人们辨析文献征引的有效性,还有助于读者改进文献或读者自己的问题或方法,从而推进知识的积累与创新,并使文献史成为问题史、方法史、问题解决史,也就是生存结构史。     

中国行政管理学研究作者成熟度的文献计量学分析

为了研究中国行政管理学作者队伍的成熟度,本文运用文献计量学方法,对中国行政管理学4种重要刊物上发表的研究性论文的作者和引文情况进行了分析.分析的结果表明:中国行政管理学研究的作者队伍已经具有相当规模,但尚未形成稳定的高产核心作者队伍,作者合作程度还处于较低水平;接近70%的文章曾被引用和4.83条的篇均引文量显示该学科的研究具有相当程度的关联性,但偏低的自引率说明研究人员自身的研究缺乏足够的连续性;对专著的引用远远超过期刊,显示作者对最新的研究成果的关注相对较弱;被高频引用的论文主题集中在电子政务、服务型政府、危机管理、行政绩效、第三部门等问题上,在一定程度显示了研究者们关注的热点.     

唐人小说文献中的嗜酒仙人与唐代的酒文化

在《太平广记》所收录的唐五代小说文献中,唐代的仙人都喜欢饮酒,酒肆是仙人常常出入的场所:《太平广记》卷三十五引《仙传拾遗》中《冯大亮》一文中写道,冯大亮家置酒肆,     

历史文化名人信仰系列之九：王韬

王韬（1828-1897）晚清思想家清道光八年十月四日（1828年11月10日）,生于苏州府长洲县甫里村（今江苏省苏州市吴中区角直镇）,初名王利宾,字兰瀛。中国历史上第一位独立创办报纸的中国人;第一位以自由身份对欧洲进行实地考察的文化知识精英;中国近代通商口岸文人中从事基督教新教文献翻译时间最多、持续时间最长的一位。     

关于本刊内容注释和参考文献注释体例的说明

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