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61.
未成年思想道德建设,不是简单的道理说教可以承担起来的,应该采取未成年人易于接受、乐于接受的方式进行。《禾下乘凉梦——袁隆平传》就是在这个方面一个非常成功的尝试。这些年中央很关注未成年人思想道德建设,可惜这方面做得好、做得巧的图书不多。我很乐意推荐这本书,就像给未成年人推荐一份营养丰富而且口味很好的大餐。[第一段]  相似文献   
62.
何俊伟 《法音》2004,(4):27-30
中国古代寺院藏书在汉传佛教寺院的兴建和译经活动中初露端倪。大理地区古代寺院藏书也随着佛教的传入而兴起。南诏后期、大理国时期,佛教得到了发展,佛经也随之传入大理地区。开元二年(714)南诏遣使张建成入朝,“玄宗厚礼之,赐浮图像,云南始有佛书”。经各个时期的求经、赠经和购经,使大理地区古代寺院藏书在吸收汉文化经籍的同时,也逐渐形成了自己的寺院藏书特色、体系,与大理古代私人藏书和书院藏书共同形成了大理古代图书事业的主体。一、大理古代寺院藏书体系形成的原因1、汉文化的传播与吸收大理自南诏始就推崇儒学。《全唐文》卷八十…  相似文献   
63.
《五台山研究》1992,(2):35-35
《中华佛教名胜大全》第一次编委会议在华东师大教授张志哲和上海图书公司林国华二同志的主持下,于五月二日至二十三日在中国古都洛阳召开。参加会议的有来自全国各省市自治区及港澳的专家、学者五十余人。会议认真讨论了编写《大全》的指导思想、规模、特点、范围、体例、进度、出版等事宜,自始至终洋溢着友好热烈的学术气氛。会议认为这部《大全》是关于中国佛教名胜的第一部大型辞书,它具有全面性、资料性、学术性。  相似文献   
64.
拙作《〈藏外道书〉书目略析》一文,已对《藏外道书》(前二十册)编收书目逐本作了简要分析。观察《藏外道书》的总体编收情况,似乎还有进一步探讨的必要。目前所见《藏外道书》只有前二十册,据悉尚有十六册待出。但是根据前二十册的内容编排及有关宣传材料,可知编撰这部丛书的总体布局。故此谨就前二十册内容作为基本参照,试论《藏外道书》的得与失。 从《藏外道书》的总体编收情况来看,本丛书有以下鲜明特点:  相似文献   
65.
我与《思维与智慧》结缘,可以追溯到中考的那年。可是,把她确定为学生们的必读书目,却是前不久的事。一直苦于找不到一份精神餐饮给学生,挑来选去,实难定夺。忽见书橱里经年叠摞的《思维与智慧》,眼前一亮:就她了,错不了!因为,这并不是第一印象之下的选择。  相似文献   
66.
1997年3月26日前两天,降落厦门机场的各次航班,不断有黄袍僧人飘然而出,又飘然而去。自晨至幕,络绎不绝。人们惊诧:这许多增人来自何方.来此何事?但厦门的花农和香烛贩却早已云集五老峰下。他们知道,群贤毕至,南普陀寺必、有非凡之举。我非贤者,却混迹群贤之中,与前来祝贺圣辉法师荣任南普陀寺方大的诸山长老同住白鹭馆,共候吉辰到来。1997年3月26日晨,我从白鹭宾馆11层楼上凭窗下望.只见车似甲虫,人如蚂蚁。楼前广场遍布增人,红红黄黄的奔前走后,好不热闹。八时许,即将登上方文法座的圣辉法师在四大班首及仪仗队簇拥下,…  相似文献   
67.
《青少年心理健康》2009,8(6):F0002-F0002,F0003
心理咨询师国家职业资格考试在我国开展已经有六年的历史。在国家人力资源和社会保障部的妥善经营下,心理咨询师的国家职业鉴定考核日趋完善,职业标准和规范日趋成熟,心理咨询业也在构筑和谐社会的大背景下发挥着越来越重要的角色。虽然职业发展迅速,职业培洲火爆,但是专业人才缺口依然巨大,社会需要更多的有真才实学的心里工作者。  相似文献   
68.
69.
宋代之后,图书之学成为象数易学中的一支显学.探索《易》卦的起源与《洪范九畴》的由来,是其兴起的基本原因.就现存文献而言,黑白点的易图首见于刘牧的著作.李觏则是在反思刘牧易图说的基础上推出其视域下的图书之学的.李氏的图书之学指出:河图、洛书是真实存在的;伏羲不仅取河图八方之位和洛书五行之象,还参照了宇宙万物之情状,从而画出了八卦;河图演示的是天地阴阳之气的运行方位,洛书昭示的则是天地阴阳之气的会合,而会合之后有象有形,象、形不可分割.他的这一图书之学识见,对后世图书之学起到了重要的引发作用.  相似文献   
70.
《青少年心理健康》2009,8(5):F0002-F0002,F0003
心理咨询师国家职业资格考试在我国开展已经有六年的历史。在国家人力资源和社会保障部的妥善经营下,心理咨询师的国家职业鉴定考核日趋完善,职业标准和规范日趋成熟,心理咨询业也在构筑和谐社会的大背景下发挥着越来越重要的角色。虽然职业发展迅速,  相似文献   
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