《法舫文集》出版

本刊讯由梁建楼耗时3年整理并全家出资助印,中国佛教协会会长传印长老题词:法海宝舟,河北柏林寺方丈明海法师作序的《法舫文集》,于2011年1月份由金城出版社出版。     

辑录禅宗《八家语录》随感

近代人生佛教的倡导者太虚大师曾说过:"中国佛教特质在禅。"事实确是如此,中国佛教绵延至今,法脉传承清晰不辍的只有禅宗。在禅宗五家七宗中,沩仰、云门、法眼三宗至唐末五代就渐渐湮没无闻,只有临济宗和曹洞宗传承了下来,也因此佛教中有"临天下,曹一角"之谓。临济而后,至北宋有黄龙慧南和杨岐方会,形成禅宗史上的黄龙派、杨岐派,禅宗的"五家七派"     

十一世班禅额尔德尼·确吉杰布到访中国天主教“一会一团”北大核心

十一世班禅额尔德尼·确吉杰布近日到访中国天主教＂一会一团＂,受到马英林主教、刘元龙副主席的热情接待。马英林主教等陪同班禅大师参观了一会一团的圣堂,介绍了天主教基本礼仪圣事和教义。班禅大师在圣母像前隆重地献上洁白的哈达表示致敬。宾主进行了亲切友好的交谈。马英林主教对班禅大师带领信众为尼泊尔和我国西藏地震灾区的人们祈福并捐资救灾的善行义举表示钦佩,对佛教与中国文化的融合表示赞赏。     

莲池大师的三教融通思想

本文以明末“三教合一”的社会思潮为背景,分析了莲池大师的三教观。大师以佛教为本位,以华严的圆融精神融通儒道思想,为佛教修学提供理论和实践上的指导。《自知录》是这一精神的集中体现。     

从法源寺到狮子国——斯里兰卡的中国留学僧人

对于中国佛教界来说，留学似乎从来就不是一个陌生的词汇。在唐代，出家人去往外国求法学习，就被冠以“留学沙门”的说法，而到了近代，太虚大师也曾派青年学僧留学日本、暹罗、锡兰等地。     

从一位母亲给出家儿子的信谈起

1996年1月28日早晨，观看中央电视台播放的《东方时空》节目，其中报道了某地一青年由于迷信杀死自己的亲生母亲一事。这位青年说他信佛。其实他不是信佛，而是信社会上的封建迷信传说，导致思想混乱，认识错误才杀死他母亲的。电视旁白中介绍说：“他是由于算命先生说他母亲是土命而且土薄，他是木命。他母亲土薄命养不了他这木命，必克死一入。”所以他为了自己活命才杀死他母亲的。这种说法不是佛教的说法，是社会上封建迷信的说法。佛教的五戒中第一戒就是戒杀。不但母亲，就是其他人都不能杀，连别的生命都不能杀。更何况杀母是犯大逆…     

圆瑛大师的两次历史性抉择 写在《圆瑛大师全集》出版之际北大核心CSSCISSCI

为传承与弘扬圆瑛大师的精神核心和佛法心髓,纪念大师诞辰140周年,虽知自己德薄学浅,但还是决定发起组织《圆瑛大师全集》的编纂工作。经多方各界的关心支持,尤其是中国佛教协会会长学诚法师,福建省委常委、统战部部长雷春美的关心指导、并赐总序,《圆瑛大师全集》终于在近日公开出版发行。     

君子之交淡如水——赵朴初与启功

启老是当代国学大师、书画大师,通晓语言文字学,又是古书画鉴赏家,尤精碑帖学,他是中国佛教协会理事。后来当了顾问,但他与朴老的交往并不都在宗教方面,而是反映了深刻的中华传统文化,儒、释、道的统一。     

《宗教不宜混滥论》讲记(四)

二、详明机锋转语(一)机锋转语的由来【论文】及至曹溪以后,禅道大行。不立文字之文字,广播寰区。解路日开,悟门将塞。故南岳、青原诸祖,皆用机语接人。使佛祖现成语言,无从酬其所问。非真了当,莫测其说。以此勘验,则金鍮立辨,玉石永分。无从假充,用闲道法。此机锋转语之所由来也。【讲记】佛法即是心法,本来离于言说之相。所以,释迦牟尼佛临终在灵山会上曾说:"吾四十九年     

成功的秘诀

南京女孩阮露斐曾就读于南京市第一中学。而今,她不仅成长为在世界大赛中屡有斩获的"女子国际象棋特级大师",同时她也是清华大学的一名高才毕业生。一年前的秋天,她奔赴美国卡耐基——梅隆大学留学,硕博连读,并获得大学为她提供每年8万多美元的全额奖学金。阮露斐是如何做到棋开得胜和学有所成的呢?原来,阮露斐在很小的时候,父亲教她下中国象棋,小区里比她大的男孩子都下不过她,父亲觉得她有天赋,带她去体校学棋,去的那天恰巧教中国象棋的老师不在。因此,就是这么一次阴差阳错,她从此和国际象棋结下了不解之缘。