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981.
<正>2010年9月28日朋友们、同志们:今天,中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会隆重举行中国基督教三自爱国运动60周年庆祝大会。这是中国基督教的一件大事,也是我国宗教界的一件大事。在此,我代表贾庆林主席、回良玉副总理,代表中央统战部和国家宗教局,对会议召开表示热烈祝贺!向吴耀宗先生 相似文献
982.
<正>一、霍布斯政治理论的国家面向与公民面向德国学者奥托·基尔克曾在其名著《中世纪诸政治理论》中深刻阐明了现代政治的基本特征:"(中间层级渐趋消弭……)国家主权(the Sovereignty of the State)与个人主权(the Sovereignty of theIndividual)均稳步增进,逐渐成为两条中心原理(axioms)--所有社会结构的理论莫不以其作为出发点,而二者之间的关系亦将成为所有理论聚讼的焦点所系。"(Gierke,p.87)霍布斯闻名于世,多半是因其创造的"利维坦"(Leviathan)使之成为现代国家理论的深刻与系统的阐发者。经由其创造性转化,"利维坦"已从《旧约》及犹太《圣经》外典里的凶残的巨兽,成为强 相似文献
983.
984.
985.
986.
模糊的社会——国家治理的信息基础 总被引:1,自引:0,他引:1
《学海》2016,(4):21-27
本研究从信息的视角分析国家治理的操作性问题。社会是国家治理的场域,也是国家治理的对象。相对于国家占优的公民与国家之间的信息不对称,国家与社会之间也存在着国家处于劣势的信息不对称。大多数时候,国家实际上并不掌握社会事实的信息。社会要素的多样性、社会过程的复杂性和社会运行结果的不确定性等,决定了国家干预的对象是充满模糊性的社会。国家已经掌握了大量标准化的信息,但仍然难以掌握和处理特定时间和空间条件下的信息。国家治理现代化的基础是社会事实的清晰化,即掌握充分、精确和可靠的社会信息,其中国家权力的应用涉及到大量复杂的抉择。 相似文献
987.
988.
<正>据美国《世界日报》22日公布的由英国路透社和法国益普索集团共同发起的一项民调显示,在全世界23个国家中,中国、日本和韩国三国的民众最相信"金钱万能"。环球网24日就此发起了一项在线调查,结果显示,80%的受访网民承认中国是第一"拜金主义"国家。尽管这样的调查并不一定准确,但对我们仍是有益的提醒。 相似文献
989.
伊斯兰教对当代伊斯兰国家外交政策的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
伊斯兰教是世界三大宗教之一。通常认为,以穆斯林人口为居民主体的国家或历史上受伊斯兰教影响较深的国家即为伊斯兰国家。本文从伊斯兰教与国家政权之间的紧密联系、泛伊斯兰主义与原教旨主义的双重影响以及激进宗教组织的现实干预等三个方面切入,深入分析了伊斯兰教对当代伊斯兰国家外交政策的深远影响。 相似文献
990.
如何处理伊斯兰教与现代性的关系,以便在日益剧烈的西方挑战下自保而自强,是一个多世纪以来伊斯兰世界众多思想家们不得不面对的问题.作为当代伊朗最有影响力的思想家之一,阿卜杜卡里姆·索罗什提出的宗教知识收缩扩张理论以及宗教民主国家理论,实际上是在20世纪伊朗效仿西方的思想文化由盛而衰,诉诸什叶派传统的做法凌驾一切但又频受抨击之后,为身处伊斯兰与现代性困境的穆斯林开出的一套不是西方、不是伊斯兰,实质上努力调和两种文化的"第三条道路"式的处方. 相似文献