对澳大利亚联邦运动的历史考察

19世纪后半期澳大利亚联邦运动是 19世纪中期自治运动的继续 ,是一场在澳洲社会渐进发展中形成的民族民主运动。在这场运动中 ,澳大利亚民族趋于成型 ,民族国家得以建立 ,在平稳的嬗变中完成了深刻的社会变革与转型     

Design Match 2008持续一年的中欧盛大展览

Design Match 2008这个被期待已久的设计盛事于2008年3月在捷克的布拉格国家展厅拉开了举办的序幕。这是该项活动第二次举办,第一次举办还是2006年的事情。这个将持续一年,游走4个国家的展览竞赛非常特别的一点就是它将展出包括捷克、斯洛伐     

贯彻19号文件中的得与失——纪念中共中央“中发1982年19号文件”下发30周年

今年3月31日是中共中央下发《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》30周年,特发此文以为纪念。作者是国家宗教事务局政策法规司原司长征求了一批长期从事宗教和统战工作老同志的意见,充分肯定了文件在贯彻中取得的成就,对偏离文件精神的某些提法和做法也提出质疑,非常值得重视。希望通过此文,也能引起重新学习19号文件的兴趣,尤其对一些掌握党政权力和话语权力的共产党员而言,是否可以反观或自省一下,你们有关宗教问题的言行距离19号文件有多远？附带说明,我国现行宪法的通过和颁布与19号文件的下发是在同一年的12月4日。宪法＂第三十六条＂确立＂中华人民共和国公民有宗教信仰自由＂,不妨看做是19号文件精神的法制化。此条下的具体规定,只有一句话取肯定式,即＂国家保护正常的宗教活动＂,然而就这句话也含有否定的意思,即国家不保护非正常的宗教活动。其余的规定则全部以＂不得＂＂不受＂等否定式表述。为什么？读读19号文件所＂强调指出＂的,＂宗教信仰自由的政策的实质,就是要使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题,成为公民个人的私事＂,这是我们必须切实贯彻而不容置之脑后的。     

湖北省佛教协会召开第七次代表会议

本刊讯12月1日至3日,湖北省佛教协会第七次代表会议在武昌隆重举行,来自全省各市、州、县的190名代表出席会议。省委统战部副部长、省民宗委主任谭徽在,省民宗委副主任黄贤友,助理巡视员郑隆贵、邓汉光,省委统战部民宗处处长余鹏、省民宗委宗教一处处长朱建昌、三处处长李爱旻,以及省内各市、州分管宗教工作的负责人参加了会议。省民宗委主任谭徽在、副主任黄贤友分别在开幕式和闭幕式上作重要讲话。国家宗教局,中国佛教协会还专门发了贺信和贺电。     

在综合实践活动课中开展热爱家乡培养“四好”少年的特色教育

今天的学生没有见过硝烟弥漫的战争，也没有尝试过缺衣少食的苦难，攀比和浪费的现象经常出现，团结互助的意识不强，自我生存能力十分薄弱。为了有效改变这一状况，大地查懋声小学开展了以农耕文化和历史文化为主题的教育活动，培养学生从小热爱家乡，长大建设家乡，引导孩子树立远大理想，从小树立大志，长大报效祖国，争当“四好”少年。     

上海道教界举行为印度洋地震海啸灾难消灾祈福法会

2004年12月26日发生的印度洋地震海啸灾难，给东南亚、南亚和非洲部分国家造成了巨大的人员伤亡和财产损失。为发扬国际人道主义精神，我国政府决定大幅度增加对受灾国家的援助。受灾国人民经受的苦难，牵动了极富爱心的中华民族，也牵动着中国道教界人士的心。中国道教协会于2005年1月1日向各省(自治区、直辖市)道教协会发出通知，号召道教界要发扬“齐同慈爱、济世度人”的道教精神，各地道教重点宫观于1月3日12时，     

中世纪阿拉伯国家图书馆探秘

本文通过中世纪阿拉伯国家历史发展的线索,探讨与研究了阿拉伯国家图书馆事业的兴起、发展与衰落,阐明了其发展与伊斯兰教传播、阿拉伯帝国兴衰的密切关系,向人们展示了中世纪阿拉伯国家文化史上的光辉一页。     

亡羊补牢与未雨绸缪

《科学与无神论》杂志从试刊到现在，整整十年了。这是一本十分独特的杂志。其独特之处不仅在于它在全国期刊之林中是唯一专门宣传无神论的杂志，也不仅在于它长期申请、一朝成功的独特经历，而在于它是一个亡羊补牢的产物。是在“法轮功”坐大成势严重威胁社会安定和国家安全的情况下，使无神论宣传的重要性和迫切性一下子凸显出来，于是上下重视，使杂志在极短的时间内创办起来，并且出了试刊号。     

真言宗教·镇护国家·二语教学——空海编写《文镜秘府论》的出发点

《文镜秘府论》过去一直被认为是一部中国文学批评理论论著,因其保存了国内今已散佚的诸多文献而颇有价值.但从汉语作为第二语言教学的角度来看,它应是一部特色鲜明的以汉语作为二语写作教材,尤其宝贵的是它是目前为止我们看到的第一部由非母语学习者在海外编写的汉语教材.作为日本僧人的空海为何要编写这本书?本文认为空海乃是为了传扬他在日本开创的真言宗教,清扫语言障碍而编写.在空海看来,“如来说法必借文字”,“密”为“显”之极致也,要实现弘扬真言宗和以真言宗镇护国家的理想,就必须推广汉语书面语在日本的教学.可见《文镜秘府论》正是空海宗教观与语言观、语言教学思想观密切相关的产物.     

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