全文获取类型
| 收费全文 | 3510篇 |
| 免费 | 5篇 |
| 国内免费 | 32篇 |
专业分类
| 3547篇 |
出版年
| 2024年 | 6篇 |
| 2023年 | 62篇 |
| 2022年 | 71篇 |
| 2021年 | 49篇 |
| 2020年 | 50篇 |
| 2019年 | 27篇 |
| 2018年 | 106篇 |
| 2017年 | 81篇 |
| 2016年 | 48篇 |
| 2015年 | 71篇 |
| 2014年 | 249篇 |
| 2013年 | 124篇 |
| 2012年 | 214篇 |
| 2011年 | 212篇 |
| 2010年 | 173篇 |
| 2009年 | 191篇 |
| 2008年 | 216篇 |
| 2007年 | 160篇 |
| 2006年 | 153篇 |
| 2005年 | 124篇 |
| 2004年 | 359篇 |
| 2003年 | 361篇 |
| 2002年 | 127篇 |
| 2001年 | 69篇 |
| 2000年 | 71篇 |
| 1999年 | 9篇 |
| 1998年 | 16篇 |
| 1997年 | 18篇 |
| 1996年 | 20篇 |
| 1995年 | 43篇 |
| 1994年 | 18篇 |
| 1993年 | 9篇 |
| 1992年 | 2篇 |
| 1991年 | 13篇 |
| 1990年 | 19篇 |
| 1989年 | 5篇 |
| 1988年 | 1篇 |
排序方式： 共有3547条查询结果，搜索用时 0 毫秒
811.
党的十六大报告指出,民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。高等师范院校作为国民教育的重要组成部分,在弘扬与培育民族精神中必然扮演着特殊的角色。新形势下准确把握民族精神的内涵,明确弘扬与培育民族精神的历史意义,积极探索其在师范院校中弘扬与培育的有效途径是一项十分紧迫而重大的任务。 相似文献
812.
稷下学术精神是我国传统学术文化的宝贵遗产,它蕴涵五个基本元素,即学术与政治的和谐互动、学术批评与学术争鸣、学术开放与学术对话、学术人才与学术自由、学术创新与学术实践.这五个元素在学术发展价值意义上起到的是土壤优质、脊梁挺直、血脉涌动、风貌洒脱、动力强劲的良好作用.我们学术界的一个急不可待的任务,是必须克服目前由于经济大潮给人们带来的浮躁心态和狂妄心理,应该沉静下心思来认真发掘和钻研老祖宗、贤人志士们留下的学术的真精神,扎扎实实地做好学术发展的每一个环节、每一件事情.稷下学术精神对当代中国学术发展的启示和借鉴作用是无论如何也不可忽视的. 相似文献
813.
清朝是中国封建社会最后一个王朝,在这一时期的中国画坛上,闪烁着两颗璀璨的行星,师古人的保守派"四王"和个性解放的革新派"四僧"."四王"和"四僧"的风格之所以大相径庭,正因为无论在艺术精神、哲学基础,还是在绘画理念和审美趣味方面皆大异其趣. 相似文献
814.
中新社上海8月6日电(记者李佳佳)佛前点燃心香一瓣,祈愿百年奥运圆满成功。上海百年古刹玉佛禅寺全体僧众六日举行"众愿祈圆庆奥运"祈福大法会,表达上海佛教界祈福国家繁荣、奥运成功的心愿。中国佛教协会副会长、玉佛禅寺方丈觉醒法师率先代表众法师撞响一记禅钟,钟声浑厚低沉,久久萦绕耳畔。 相似文献
815.
文章从黑格尔<精神现象学>出发,探寻现代性道德危机的学术与理论根源.通过对黑格尔精神现象学中绝对知识的解读,提出绝对知识是黑格尔伦理思想体系的终极关怀,黑格尔通过绝对知识开创了一个由"真"统"善"的现代性伦理言路.在此基础上,从当代学术前沿与黑格尔绝对知识本身视角对黑格尔的绝对知识进行了当代批判,提出建立由"善"导"真"的伦理向度、构建和谐伦理体系的思路与方法. 相似文献
816.
医学职业精神是以医学科学和人文科学为基础产生和发展的,具有很强的社会时代性.当今,中国医疗服务市场化的出现和高新技术的广泛应用,产生了医疗公平等问题,医学职业精神也遭受了极大的冲击和挑战.从深刻认识医学职业精神实质的角度出发,联系当前医疗卫生的实际,分析阐述当代我国医学职业精神的基本特征. 相似文献
817.
大学生心理控制感对心理健康水平影响的研究 总被引：9，自引：0，他引：9
本研究采用《心理卫生症状自评量表SCL-90》和《内控性、有势力他人和机遇量表》对300名大学生进行测试,探讨大学生心理健康与心理控制感的关系。结果表明：大学生在SCL-90中至少有一个因子得分大于或等于3分的占学生人数的25．33％,在性别和年级之间心理控制感和心理健康均不存在显著差异,大学生心理健康水平低于全国正常成人常模;父母的文化和职业等社会因素对心理健康和心理控制感水平会产生一定的影响;与心理内控倾向者相比,心理倾向于外在控制的人正性情感少,负性情感多,精神症状多,总体心理健康水平低。 相似文献
818.
《宗教事务条例》的出台,适应了我国宗教工作面临的新形势,反映了我国宗教界的普遍要求和愿望,既符合中国的基本国情和宗教现状,也符合联合国人权文书公约的基本精神。它的出台,是我国宗教方面法制建设的新进展,是依法治国的重要举措之一,是党和人民政府在宗教领域贯彻"三个代表"的重要思想,尊重和保护人权,真心实意贯彻宗教信仰自由政策的具体体现。 相似文献
819.
僧肇佛学主观上承绪罗什般若学的思辨传统,以学术研究的态度和方法,展开对世界“真实”的追索以及人生“意义”的探求。在对中观“三论”的阐释中,僧肇力图以求真求实的精神,反映印度大乘佛教中观学的本来面貌。但是,由于受特定文化背景和社会环境的制约,他并没有坚持罗什之学的批判原则,逐步放弃龙树中观系统的“破斥”精神,转而对《维摩诘经》“不二法门”盎然兴趣。在“不二”思维原则的指导下,僧肇佛学体系内部存在着许多不协调的因素,致使他所阐述的般若学精神难以纯粹。因般若之性空思想难以落实,故僧肇提倡以涅榘至极之果为修行的最终目的,是为《肇论》的宗旨。 相似文献
820.