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931.
今年11月28日是庞老师离开我们30周年的日子,在中国伊斯兰教协会为他与马坚教授的归真举行纪念活动之际,作为在庞老课堂受业三年的学生,也作为致使他蒙受不白之冤的那个不寻常年代的过来人,面对今天改革开放给祖国带来的巨大变化的现实,面对宗教信仰自由政策给全国穆斯林带来的温暖与欢欣,回首往事,万感交集。 相似文献
932.
李传俊 《医学与哲学(人文社会医学版)》1995,16(1):50-51
西方国家的医学伦理与立法及其对我们的启示北京医科大学医学伦理学教研室(100083)李传俊应第十届国际医学法律大会主席卡米邀请,我和我的同仁一行四人于1994年8月27日—9月1日在那路撒冷参加了会议。会议以医学与法律为主题,涉及医学与社会学、医学与... 相似文献
933.
应土耳其驻华大使馆的邀请,我赴土耳其伊斯坦布尔出席了由伊斯兰代表会议组织设在伊斯坦布尔的伊斯兰历史、艺术与文化研究中心主办、由联合国科教文组织历史、哲学学会。 相似文献
934.
1989年5月,我和我夫人应邀访问了苏联,接待我们的是苏联吉尔吉斯斯坦科学院回族学研究所。生活在苏联境内的回族,共有七万人,分布在苏联吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦和乌孜别克斯坦境内。他们仍自称为“回族”、“ 相似文献
935.
中西方医学教育之比较研究 总被引:1,自引:1,他引:0
在学习和借鉴西方发达国家的教育经验时,面临一个重要问题就是不同政治制度、经济实力、科技水平以及文化传统在教育领域中所体现出的巨大差异。如何看待这些差异,既不能回避,又不能夸大其影响,只有采取科学的态度,站在历史、社会的客观角度来分析这些差异及其渊源,才能找到中西交流、融合的切入点。1培养目标的不同我国学者提出将中国高等教育按其历史发展划分为三个阶段,即“人文”、“科学”、“人文·科学”阶段,目前正由“科学”阶段发展为“人文·科学”阶段,但实现这种转变,既需要理论,更需要实践。如果从法国1794年… 相似文献
936.
民主法制国家:矛盾的诸原则之间一种背谬的联结? 总被引:2,自引:0,他引:2
对民主的现代理解有别于经典的对民主的理解.是由于同一种法权类型的关联这种法权的特别之处在于有这样三个标志:现代的法权是实定的、强制的和按个体构建的。这种法权由一些规范所构成,这些规范是通过立法形成,得到国家方面承认,并以保证主体的各项自由为目标的。 相似文献
937.
由中共中央、国务院召开的全国宗教工作会议12月10日至12日在北京举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民在会上发表重要讲话。他强调,宗教工作是党和国家工作中的重要组成部分,在党和国家事业发展的大局中有着重要的地位。新 相似文献
938.
939.
在战国后期的子家著作中,“亡国”一词往往不是用以指陈灭国的事实,而是指称必亡的政治形势,进而也被视作与“王”、“霸”、“危”并立的一种国家类型。作为国家类型的“亡国”,其最明显的特征是君主失制。战国诸子语文中“亡国”含义的多重性表明,上古中国政治思想着眼于如何治理好国家,如何在国际的竞争中生存。这与以城邦为视域的古典希腊政治哲学存在明显不同。 相似文献
940.
本刊讯12月1日,上海市佛教协会、上海玉佛禅寺在玉佛禅寺觉群大楼,联合召开纪念真禅法师圆寂十周年大会。中国佛教协会副会长圣辉法师、国家宗教局一司副司长杨伯明、上海市民族和宗教事务委员会主任周富长等领导,与来自大陆各地,台、港、澳地区,以及日本等国家的诸山长老、四众弟子,和社会各界的代表共八百余人出席了会议。纪念大会由上海市佛教协会副会长妙灵法师主持,上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒法师作了题为“慧炬照世,悲愿遍涵”的主题发言;云南西双版纳州佛教协会会长、西双版纳总佛寺祜巴龙庄勐长老,四川甘孜藏族自治州副… 相似文献