在课堂教学中如何培养学生的创新精神

《国家数学课程标准》指出：“有效地数学学习活动不能单纯地依赖模仿和记忆，动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的重要方式。要重视培养学生的创新意识。”小学数学作为基础教育的重要学科，是培养学生创新能力最合适的学科之一。因此，我们要改革课堂教学，把新的学习方式教给学生，让学生在动手实践、自主探索与合作交流中力图创新、学会创新。     

甘肃省佛教协会成立5O周年庆祝大会在兰州隆重举行

5月11日，甘肃省佛教协会成立50周年庆典在兰州隆重举行。国家宗教局齐晓飞副局长，中国佛教协会根通副会长、陈文尧副秘书长，甘肃省委常委刘立军、副省长泽巴足，省人大副主任、省佛教协会会长嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛活佛，省人大副主任杨作霖，省政协副主席拜玉风、洛桑灵智多杰、德哇仓及省委统战部、     

不能让愚昧干扰科教兴国

教育和宗教相分离，是人类社会发展到今天的大潮流，也是当今绝大多数先进国家的教育方针。我国早在百多年前，就随顺世界潮流，采取了这样的方针，并贯彻于教育实践。中国共产党领导下的中华人民共和国，把这样的方针写进我们的宪法，写进与教育有关的法律和法令，因而必须加以贯彻，而不能有动摇和违背。     

对话宗教与中东变局

郑筱筠:近几年来风云突变的中东局势成为人们关注的焦点,"中东局势震荡全球市场"的新闻报道甚至以最大的字体出现在新闻媒体中。《利比亚战局令国际油价受压》等等文章一再显示中东动荡对国际政治、经济体系、金融体系的冲击和影响。这让我们不得不思考中东板块对于世界政治、经济秩序的重要意义和作用。同时由于中东地区在世界板块中是以信仰伊斯兰教为主的宗教信仰板块,那么如何评价中东变局的性质?如何看待中东变局后面的宗教因素?中东地区地缘政治与宗教的"教缘政治"之间的关系是怎样     

统合主义与中国研究:文献综述

统合主义在比较政治学研究中的拓展以及"极权主义"模式在分析转型期中国社会现象时的不足从两个不同的面向推动了统合主义与中国研究的交汇.本文主要围绕国家-社会关系,政治-经济关系以及政治发展三个方面梳理、归纳了统合主义中国研究的发展脉络与基本议题,并对国家统合主义、社会统合主义、地方统合主义等次级概念进行了分析与比较.事实上,统合主义自身的"统合"尚未完成;而围绕分化还是整合,分权还是控制的分歧与争论则构成了研究的基本线索.这种分歧在根本上源自于统合主义对经济发展、政治民主、社会稳定与公正等不同价值诉求的承载.但不可否认,统合主义为理解中国的国家-社会关系、政治-经济关系以及思考未来的政治发展道路开启了新的可能性.     

在中国基督教第八次代表会议上的讲话

一元复始,万象更新.2008年元旦刚过,中国基督教第八次代表会议就在北京隆重召开了.来自祖国各地的基督教界代表们欢聚一堂,认真学习中国共产党十七大的精神,总结工作,规划未来,共商中国基督教发展大计.我谨代表国家宗教事务局,也代表今天到会的中央统战部常务副部长朱维群同志,向会议的胜利召开表示祝贺!     

开发、国家政策与狩猎采集民社会的生态与生计——以中国东北大小兴安岭地区的鄂伦春族为例

狩猎采集民在多民族多文化的国家中,她往往处于周边民族的边缘地带。本文在对于全球范围内的狩猎采集民的研究在人类学的学术定位以及他们目前面临的共同的社会、生态等问题的基础上,选择中国大小兴安岭的狩猎民族——鄂伦春族为研究对象,在人类学田野调查的基础上,分析了鄂伦春族所处地区的自然生态和人口变化,讨论了清朝和伪满洲国时期的近代以来的政策,包括日本殖民主义的意识形态对鄂伦春族的负面影响。重点探讨了1949年以后的森林开发、定居化以及20世纪90年代以来的“禁猎转产”等政策,对于当地生态环境影响的同时,如何使原住民族——鄂伦春人的生计、社会和文化发生了巨大的变化。最后,笔者把此研究提升为对于“进步”和文明的表述问题的讨论。     

鉴真学院2008年秋季招生工作启动

本刊讯经国家宗教局批准,鉴真佛学院2008年秋季招生开始进行,报名时间为4月1日至6月30日,考试时间为7月18日至20日,录取通知将在7月25日开始发放。     

信仰——建筑设计的一大动力——记高级建筑师陈思源姊妹

这位因设计杭州"崇一堂"而荣获2005年杭州市"西湖杯"优秀勘测设计一等奖,2006年浙江省"钱江杯"优秀勘测设计二等奖的国家一级注册建筑师,她十分清楚信仰与建筑的互动关系.     

中国伊协召开朝觐住房征求意见会北大核心CSSCISSCI

为保证我国今后几年的朝觐住房,经国家宗教局批准,中国伊协2012年于8月3日上午在北京召开了朝觐住房征求意见会。会议由中国伊协副会长洪长有主持。国家宗教局三司、中国伊协朝觐办,甘肃、宁夏、青海、云南、陕西、内蒙古、河南等7个省（区）宗教局、伊斯兰教协会负责人参加了会议。