奇思妙想财源广

垃圾、粪土卖大钱有位名人说过：“怎样才是一个成功的商人?如果连垃圾、粪便都可以卖得出去,而顾客又肯乐意花钱买,那你就是一个成功的商人。”这听起来有些可笑,似乎是不可能的事情,但用奇思妙想寻找方法去解决,很可能会变成现实。在瑞典北部有一个野生动物自然保护区,生长着大批麋鹿。为了吸引游客,净化保护区内环境,管理人员需要每天清除大量的麋鹿粪便,耗费了人力财力。专门负责保护区内导游工作的旅行社总经理屈内在接待中发现,有些游客为了留作纪念和表示对野生动物的热爱,愿意掏钱买麋鹿粪。于是,屈内产生了把麋鹿粪制…     

穷国弱国的“杀手锏”——网络战争

1978年 7月 6日,美国战略空军司令部的一部电脑突然发出了苏联实施核攻击的红色信号。美国战略导弹发射基地迅速进入紧急状态, 1000枚导弹做好了发射准备, 150名轰炸机驾驶员也发动了他们的战斗机,形势十分严峻。万幸的是, 3分钟后,战略空军司令部及时地发现这是因为计算机芯片出了故障。一场虚惊 !而类似的事故仅在美航空航天防御系统记录在案的就有 150多起。然而,当计算机出现事故之后,一些有战略眼光的军事家们则从中看到了将对未来战争带来的革命性影响。于是计算机的“失职”便成了“网络战争”诞生的“催生婆”。 　　转眼间…     

参加全国人大、政协会议的感想

在新世纪的曙光照临世界,春回大地的 三月初,赴京参加政协九届四次全会,并列席 九届四次全国人民代表大会。本届两会的主 要议程除了审议政府施政报告,就是审议党 中央提出的《第十个国民经济和社会发展计 划纲要的建议》。经过全国人代分组详细讨论 一致拥护通过。会议圆满闭幕之后,我还记得 与会人员莫不心潮澎湃如坐春风,为祖国进 入全面建设现代化第三步战略目标,国家富 强人民幸福的光明前途而精神奋发信心百 倍。 十五计划博大精深浩如烟海,我对于经 济科学接触较少,在实施之际,还须要视世界 形势客观条件等实际情况研究讨…     

从天主教的信仰看“法轮功”的邪教本质

一个时期以来,李洪志一伙打着练功弘法的招牌,迷惑人心、骗取钱财,扰乱社会正常秩序,围攻国家党政机关,制造出一桩桩自杀自焚骇人听闻的事件,更加清楚地暴露出其反人类、反社会、反科学、反政府和反宗教的邪教本质。我们天主教的广大神长教友,对“法轮功”邪教组织的这种扭曲人性、践踏人权、残害生命、危害社会的种种劣行表示极大的愤慨。对其盗用宗教术语名词、贬低歪曲宗教教义,蒙骗善良人心、坑害愚弄百姓的罪行表示强烈的谴责。天主教会自创立以来就有着反邪教的历史传统,教义教规要求我们的所有基督徒为了维护信仰的纯真,为…     

集体行动参与双路径模型再分析：来自现实与网络行动情境的检验

为探明中国文化背景下,Simon等人(1998)提出的集体行动参与双路径模型的适用性,以及现实和网络情境下行动参与心理机制的异同,本研究以“中日撞船事件”为考察蓝本向天津市431名大学生被试进行调查研究,结果发现：国家认同和工具理性动机对集体行动倾向的影响独立且显著,但两路径在内部动机上有汇聚;现实和网络两种行动情境下的整合模型对行动倾向的解释率为37%和44%。结论：中国式集体行动表现为内部驱力作用下的集体主义理性特征。     

薪酬满意度的测量及其作用机制研究:以政府雇员为例

Heneman和Schwab (1985)开发的薪酬满意度问卷(Pay Satisfaction Questionnaire,PSQ)是当前关于薪酬满意度测量的重要工具.但遗憾的是,20多年来关于PSQ的研究一致存在争议,主要是因为对PSQ的结构并没有得到统一的认识,已有研究发现薪酬满意度的因子数量(或维度)可能包括2-5个;而且关于PSQ的研究几乎都来自西方国家,很少有来自中国文化背景下的.本文对PSQ在中国背景下的结构进行检验,通过对上海市徐汇区政府雇员的研究,发现在中国背景下薪酬满意度是一个单一维度构思变量.本文还进一步对薪酬满意度的作用机制进行了讨论.     

国外产品危机事件中企业社会责任研究的回顾与展望

学者们对日常消费情境下企业社会责任的研究较多,但对发生产品危机事件这种非日常消费情境下的企业社会责任问题探讨较少.论文对国外产品危机事件中企业社会责任的研究成果进行了梳理.对企业社会责任与产品危机事件、企业社会责任与归因、企业社会责任与品牌评价、企业社会责任与企业危机反应等进行了综述,指出了研究的不足并对研究前景进行了展望.     

“民族认同，国家认同”与青少年自尊的关系

自尊被普遍认为是青少年的发展中的一个重要因素,已有研究发现它与心理幸福感呈显著的正相关,并与沮丧和绝望呈显著的负相关。就是由于自尊的心理上的重要性,所以有大量的研究来探讨它的影响因素。大多数对自尊的研究主要关注的是个体的能力和人际问的经历来作为自尊主要成分。尽管自尊的个人资源明显是很重要的,但是这样的关注忽略了自尊的群体成员方面的影响。本文就是探讨群体认同,尤其是考察民族认同和更广层面的国家认同.对少数民族青少年自尊的预测。     

国家治理现代化视阈下的伊斯兰教中国化新实践——以宁夏吴忠市民族宗教工作经验为例

在国家治理现代化视阈下,宁夏吴忠市在民族宗教工作中推进伊斯兰教中国化的新实践,既是民族宗教工作的一项重要内容,也是地方治理中的一个重要环节,既是一种治国理政的工作经验,也是国家治理现代化理论体系中的一种地方性知识.推进伊斯兰教中国化,不仅仅是党和政府的工作,它应当是社会治理主体共同参与的结果,吴忠新实践的一个重要特点是社会治理主体的多元化.坚持党的领导,坚持政府依法对宗教事务管理是吴忠新实践的前提和根本保证;充分发挥宗教组织在新实践中的积极作用是吴忠新实践的重要环节;发挥宗教人士和信教群众在新实践中的积极作用是吴忠新实践的社会主体和群众基础.吴忠经验是一种地方性的知识,由于我国是一个统一的多民族国家,不同地区和不同民族区域的地方性存在很大差异,国家治理必须与地方性知识联系在一起,从各地区和各民族的实际出发,汲取地方性知识的营养,使之成为国家治理经验的有效部分.从国家治理现代化的视阈,以问题为导向,把理论和实践结合起来,从“实然”和“应然”两个角度对吴忠市推进伊斯兰教中国化的新实践既做“是什么”的田野工作,又做“为什么”的价值分析,从而把“是什么”“为什么”“怎么做”有机地结合起来,这是一个新的研究视角,应当给予积极的关注和探索.     

《五台山学文库》序CSSCISSCI

五台山作为中国佛教名山之首,世界佛教文殊信仰中心,世界文化景观遗产,充满着精神灵韵和思想蕴涵,汇集和凝聚着极为深邃而厚重的精神形态和文化遗存。五台山文化是中华文化的具体化体现,是中华文明的独特风景。习近平总书记指出,文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。提高国家文化软实力,要努力展示中华文化独特魅力,要系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、