传统学问(知识)分类体系的演变与当代“国学”一级学科建设问题初探

中国传统学问、典籍体系是"以治道为中心"的。先秦时期大约有五种学问(知识)、典籍的分类范式,两汉以后刘向、刘歆父子开创的七略分类法一度成为四部分类法正式确立之前最主要的学问和典籍分类法。《四库全书》接受并综合以前的四部分类法,正式将四部分类法作为编纂本书的纲领,对近四百年来中国学问、典籍的研究产生了巨大影响。19世纪末20世纪初,由于西方文化的逐渐涌入,特别在五四新文化运动之后,西方的知识、典籍、学科的分类法深刻地改变了中国传统的学问与典籍的分类体系。在当代中国社会,如何重建"国学"学科体系,如何认识本民族学问、典籍的分类体系,将是重建现代中华民族伦理共识、文化身份认同的重要内容。     

儒林大家——汤一介

<正>汤先生秉承"事不避难,义不逃责"的祖训,知行合一,身体躬行。20世纪80年代他力倡国学,建立国学研究所,创办中国文化书院。2004年,他主持大型中国文化学术工程——编纂《儒藏》,担任此工程的首席科学家。2010年他又组织成立北大儒学研究院。其赤心挚守和大力弘扬中华民族文化之行功在当代,利在千秋,是"中国文化的振铎者、领航者"。汤一介,我国当代著名的儒学家、哲学家,竭力弘扬传统文化的国学大师。祖籍湖北黄梅,1927年2月生于天津,1951年毕业于北京大学哲学系,1983年赴美国哈佛大学做访问学者,1990年获加拿大麦克玛斯特大学(McMaster University)荣誉博士学位,2006年获日本关西大学荣誉博士学位。现任北京大学儒学研究院院     

当代国学教育的新模式——以厦门市筼筜书院为例

清末,随着西方强势文化的入侵,书院制度被废除,学堂兴起.伴随着全盘西化模式带来的一系列弊端,人们重新开始认识到本民族传统文化的重要性.国学代表了中国优秀的传统文化,为推广国学教育,书院重又兴起,一批成功的企业家开始涉足这一领域,勇于创新,积极探索,并取得了显著成效.厦门市筼筜书院就是一个典型的例子.书院开始运作以来,秉持“旧学商量、新知培养”的办院理念,举办了海峡两岸国学论坛、国学高峰论坛等一系列大型活动,邀请名家开办讲座,开设国学班,知名度和影响力不断提升.未来,筼筜书院的发展可充分结合本地历史文化特点,积极吸取其他书院的办学经验,走出去与引进来相结合,促进自身不断成长.     

历史文化名人信仰系列之二十六:赵紫宸

正赵紫宸(1888-1979),生于浙江省湖州市德清县,著名的神学家、教育家、作家、诗人;历任东吴大学文理学院院长、燕京大学宗教学院院长,曾为1948年世界基督教协进会成立大会的6位主席之一;在教会的本色化、基督教与中国文化关系、系统神学等方面洞见颇深。他是中国20世纪最具影响力的神学家之一,历任东吴大学文理学院院长、燕京大学宗教学院院长,是普林斯顿大学的荣誉博士,曾为1948年世     

履霜坚冰人未老 天风海浪自悠悠——深切怀念国学大师、三晋文化研究会名誉会长任继愈先生

中哲西典解佛喻老覃思妙理一代宗师风范：金匮石渠理册修书继往存绝百世馆员楷模。     

将国学思想切入于我国高等医学人文教育

基于时代的发展和医学的人文回归,提出将国学思想切入于我国的高等医学人文教育,并从可为人类走出当前的某些危机、传承民族文化、提升学生道德素质及践行性角度探讨其必要性;从有助于医者职业道德的养成、科研灵感的激发和人文意识的培养探讨其应然性.     

冯友兰先生学术思想研讨会暨冯友兰先生诞辰115年逝世20年纪念会

2010年是著名哲学家冯友兰先生诞辰115周年、逝世20周年。在清华大学百年校庆之际,为纪念冯先生在哲学、教育领域的卓越贡献,由清华大学人文社会科学学院、清华大学哲学系、清华大学国学研究院、北京市社会科学界联合会、北京市哲学会及冯友兰研究会共同     

博鳌亚洲论坛2022年年会“宗教领袖对话”分论坛举行

本刊讯2022年4月22日上午,以“千江映月美美与共——文明因交融会通而历久弥新”为主题的博鳌亚洲论坛2022年年会“宗教领袖对话”分论坛在海南博鳌举行。清华大学国学研究院院长陈来,中国伊斯兰教协会会长杨发明,中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长印顺等3位嘉宾,在现场围绕宗教与文明间的交流互鉴、和平共存等相关话题开展深度对话。     

刘师培“国学”的“东学”渊源

近代国学大师刘师培,是古文经学家,也曾是政治上的活跃人物。1907年,刘师培在章炳麟等人的邀请下,携夫人一同东渡日本,其思想深受日本文化的影响。其一,刘师培借鉴日本的国粹思想。刘师培是中国近代最早使用"国粹"词汇的国学者之一,据学者考证,"国粹"一词,是日本学者把英语Nationality一词翻译成日文的词汇。东渡日本的刘师培也深受日本"保粹"派的影响,借鉴日本的"国粹"词汇而力图保护我国传统文化的精粹,由于我国的近代也受到了西方文化的侵蚀,为了抵制西方文化的全盘接受,借鉴日本的"国粹"思想,于是在国内也开始了保存"国粹"的运动。其二,刘师培汲取日本近代的反专制思想。在日本刘师培受到了日本早期社会主义思想的影响,刘师培夫妇在日本成立了"社会主义讲习会",宣传社会主义。其三,刘师培"国学"深受日本思想的影响。刘师培受到日本国学复兴日本"古学"的影响,也主张复兴中国"古学",挖掘本国文化之固有精神。     

仁爱积中 英华外发——读牟钟鉴先生《在国学的路上》

《在国学的路上》牟钟鉴著中国物资出版社牟钟鉴先生的文字我总求先睹为快,他明易晓畅的文风、饱蘸体验的言语、关注现实的情怀,无不令人钦佩,油然升发崇敬之心。我于先生不仅诵其书,也可谓知其人。一次次面受教诲都宛然有悟,我知先生之德高、之思精。先生文如其人,人如其文,人文如一,无有二致。与其说先生在说仁,不如说他以仁说;与其说他