当扎什伦布寺遇到紫禁城

2019年,在北京故宫博物院举办了《须弥福寿——当扎什伦布寺遇到紫禁城》展览,展示了历代班禅的事迹和扎什伦布寺的文化、艺术面貌和悠久的宗教传统。扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派的代表性寺庙,历代班禅大师的驻锡地,也是重要的佛学中心、艺术中心和文化中心。其官属作坊扎什吉彩生产的扎什琍玛铜造像和大量仿尼泊尔风格及古代印度风格的作品,类型丰富,风格多样,技术精湛,曾对乾隆时期的宫廷造像产生过较大影响。     

家族干预与社区舆论双重制约下的私人生活——华北郄家庄一桩婚变案的社会学分析

本文以华北太行山东麓某县某镇郄家庄一桩并不复杂的婚变个案为对象,采用社会学的分析方法,探讨了家族干预与社区舆论对乡村私人生活的双重制约,揭示了社会转型时期传统与舆论力量的张力.     

《中国共产党统一战线工作条例》中关于宗教工作内容的解读之二 坚持政教分离是全面保障公民宗教信仰自由的重要前提

《中国共产党统一战线工作条例》第二十四条重申"尊重和保护公民信仰宗教和不信仰宗教的自由。坚持政教分离。"这一表述是对党的宗教工作基本方针四句话中"全面贯彻党的宗教信仰自由政策"的进一步阐述。宗教信仰自由政策是中国共产党对待宗教问题的一项基本政策。它来源于马克思、恩格斯、列宁的经典论述和国际共产主义运动的长期实践,形成于新民主主义革命时期党对马克思主义宗教观基本原理的运用,完善于党在社会主义革命、建设和改革开放中的宗教工作实践,明确于党在各个历史时期制定的法律法规之中,体现在党和国家的各项政策文件和具体工作之中。     

扩招时期研究生心理压力来源与应对策略

文章研究扩招时期研究生心理压力现状、影响因素、心理压力的来源，并据此提出相应的应对策略，及时消除影响研究生的身心健康的不利因素，对提高研究生的心理健康水平具有理论意义和现实意义     

封面说明

刘永华在《世界宗教研究》2008年第3期撰文指出:神乐观是明清时期在王朝祭祀礼仪中承担唱礼、奏乐、舞蹈等职能的机构。从明洪武十二年(1379)创建,到乾隆八年(1743)改组,神乐观共存在了374年。     

颂歌献给您——纪念中国共产党成立90周年

90年前,一盏明灯先在旧上海兴业路的石库门楼房里亮起,继紧接着又在嘉兴南湖的舟船上扬起风帆,您毅然挺身,紧抓历史的光轮,使满目疮痍的旧中国以及生活在水深火热之中的国人看到了一线曙光,就如同在地平线上看见一轮红日正喷薄而出,冉冉升起。90年,您引领着无数先贤志士,抛头颅、洒热血,从南昌起义到上井冈山;从万里长征到奔赴抗日前     

商周时期的烝祭

烝祭在商周时期并不是后世礼书中所说的冬祭。殷商时期,商王对祖先行烝祭的时间并不固定,进献的祭品也有变化。周代铜器铭文及《尚书》、《诗经》中所记的烝祭多行于秋收时节,应是王室贵族向祖先报丰收的祭祀。     

以短歌赞美神

《赞美短歌(新编)》历经两年多的编印,终于和大家见面了,这是件值得庆贺的事情。 基督教是歌唱的宗教,这是举世公认的。自从摩西带领以色列人在红海边载歌载舞地歌颂大能神起,诗歌就一直被人用来赞美神。尤其是在以色列统一王国时期,被誉为“以色列美歌者”的大卫王,特将诗班列入圣殿组织之中,又把歌唱列入利未人的事奉之中。于是。     

喜看三秦道教变化 见证改革开放成果

2008年,是改革开放三十周年.30年来,伴随着改革开放的春风和祖国日新月异的发展变化,陕西省道教事业在党的宗教政策的指引下,在党和政府的大力支持下,取得了长足发展与全面进步.广大道教徒借此最直接、最真实地感受到了改革开放带给自己的莫大好处.可以说,道教事业处在历史最好的发展时期之一.     

"后苏联时期俄罗斯马克思主义哲学与文化哲学"国际学术研讨会暨第十二届全国俄罗斯哲学研讨会会议综述

2009年7月5日至9日在黑龙江大学举办了“俄罗斯哲学”研讨会。这次会议以“后苏联时期俄罗斯马克思主义哲学与文化哲学”为主题，就俄罗斯马克思主义研究、俄罗斯哲学的总体性研究、俄罗斯重要哲学家的思想、俄罗斯部门哲学的发展状况等进行了广泛的交流。