学习困难儿童与非学习困难儿童问题行为、社会技能的对比研究

本研究采用早期问题行为发现量表、社会技能测量量表对 12 0名小学四、五年级学生进行测量 ,其中学习困难儿童和非学习困难儿童各 6 0名。结果发现 :1.学习困难儿童与非学习困难儿童相比存在明显的问题行为 ;2 .学习困难儿童相对于其非学习困难同伴社会技能低下 ;3.学习困难儿童问题行为与社会技能存在不同程度的负相关     

《管子》“计数”新探

春秋战国时期,随着生产力的发展,工商业的繁荣,人们对数量关系、数的运算有了新的认识。反映在《管子》书中,基本的数学知识有较多的应用。尤其值得注意的是,“计数”被提到关系国家大事的地位,表明管子及其他齐国贤士的运筹能力和战略眼光。     

影响阅读困难儿童信息加工过程的因素

文章探讨了学习不良儿童中阅读困难者信息加工过程的特点,重点介绍了阅读困难儿童在语音、命名-速度上存在的缺陷及据此提出的不同假设,并分析了相互补偿模型及其在阅读困难儿童阅读过程中的作用,最后介绍了对阅读困难儿童信息加工特点研究的展望及其实践意义。     

学习困难儿童的注意、行为特性及同伴关系的研究

本文对学习困难儿童的注意、行为特性及同伴关系进行了研究.516名四、五、六年级的、学参加了本研究,有效被试505人.研究结果表明,学习困难儿童与学习优秀、学习一般儿童相,其注意力更不集中,更容易分心;他们更多动,冲动性更强,行为问题更多;他们的同伴关系更糟糕,在同伴中的地位更低.     

学习困难儿童和非学习困难儿童元记忆特点的对比研究

本研究通过向62名学习困难儿童和56名非学习困难儿童呈现数字和图形两种记忆材料,就主试控制和被试控制条件下两类儿童的元记忆水平进行了对比研究,旨在找出学习困难儿童的元记忆特点,并在此基础上,进一步揭示两类儿童的元记忆水平与其记忆成绩之间的关系.研究结果发现学习困难儿童的元记忆水平明显低于非学习困难儿童,而且两类儿童的元记忆水平与其回忆量均有较高的相关.     

试论文昌信仰袝祀明清庙学的社会场景北大核心SSCI

赵永翔在《内蒙古农业大学学报（社会科学版）》2011年第5期中撰文指出,明清时期,作为地方教化体系核心的州县庙学是由文庙与儒学结合而成的。到元代延佑三年,元廷诏令全国州县庙学兴建文昌阁,从而使文昌神在国家制度层面上进入了庙学体系。然而,到了明清,文昌神在相当长的时期内并没有再次被国家祀典接纳。但是,在地方庙学却依然大量存留了祭祀文昌神的祠阁,成为这一时期地方教化体系中的奇特现象。     

"义以生利"的现代启示

在中国传统文化中,“义利”观占据着相当重要的位置,而儒家“义以生利”、“见利思义”、“以义制利”的观点又处于中心地位,甚至统治地位。因而,孔子把“不义而且富贵”比作“浮云”。后世儒家片面发展了重义轻利的观点,至宋明时期变成了“存天理、灭人欲”的伦理观,从而压抑了人们的正常合理的欲望。这一思想发展到极至,很多人轻视利,“君子言义不言利”,甚至将商人一概目为“奸商”。     

亲历美国哲学50年

20世纪的哲学系生产了大量的哲学博士,许多博士日后又成为哲学教师。在这些系科中,“分析哲学”一直居于主导地位。一个正经八百的研究生也许会这样看待过去50年的历史：直至30年代某一时期,美国的哲学尚未成形。其后,随着逻辑实证主义登上历史舞台,大约50年前,多数美国哲学家都成了实证主义者。这种进展的一个特点是给哲学学科引入了“高度严格的标准”。哲学变得“清楚”,而且人人都要学点现代逻辑。     

上海老年人焦虑及其影响因素研究

上海全市目前共有150万左右老年人,确保这些老年人身心健康。生活幸福,将是一项庞大而艰巨的心理社会工程。卡文指出。老年期是一个充满危机的紧张焦虑的时期。荒井保男认为,这一时期老年人智力下降,判断力降低。又开始了自我中心的主观化时期,将导致大量老年人社会适应能力下降。这必将会造成老年人的角色冲突、自我同一性危机、社会认知偏差及挫折感等不良后果,这些变化正是产生焦虑的心理温床。     

牢记父亲的教诲学习父亲的品德

牢记父亲的教诲学习父亲的品德刘克凡先父归真已整整五个年头了，我们兄弟姐妹及孙辈们无时不在怀念他老人家。每当节假日大家团聚之际，时常念起先父的人品、敬业精神及对我们的培育和教诲。先父８岁入沧州北大寺学习经典，同时学习汉语。那时家境贫寒，学习条件又差，即...