国际伊斯兰动态北大核心CSSCISSCI

埃及爱大长老塔依卜博土会见沙特阿齐兹博士 （据“中东报”2011年10月10日报道）2011年10月9日,爱资哈尔大学长老艾哈迈德·塔依卜博士在爱资哈尔总部会见了应邀访问的沙特伊斯兰事务、基金、指导部大臣萨里赫·本·阿卜杜·阿齐兹博士。双方就共同关心的重大问题进行了磋商,并达成共识将共同应对企图破坏逊尼派伊斯兰社会团结稳定的图谋,坚决抵制宗教极端思想对伊斯兰逊尼派的渗透。双方还讨论了当下穆斯林社会所处的境况,以及所面临的各种不同的伊斯兰思潮与流派。     

学习贯彻落实全国宗教工作会议精神 凝心聚力团结广大信教群众

<正>“必须坚持把广大信教群众团结在党和政府周围”,习近平总书记在全国宗教工作会议上的这一重要指示,着眼新时代宗教工作的新思想新理念新战略,为我们指明了今后开展天主教工作的方向、路线和举措。在推进新时代天主教工作的征程上,我们不但要融会贯通学习领会,更要紧密结合福建天主教实际,做到全面深入贯彻落实。在当前形势下,要尽力做到以下几个“明确”,切实把广大信教群众团结在党和政府周围：     

三自爱国运动与神学思想建设的统一

三自爱国运动是中国基督徒在社会发生巨大变革中受圣灵启发而发起的。三自有其圣经依据，而且从初期教会的实践也得到证明。《使徒行传》记载使徒在建立教会的过程中怎样三自。教会成立之初，还没有从犹太教里分出来，第一批基督徒同时都是犹太教徒。当外邦人也成为基督徒时，出现了要不要让他们也成为犹太教徒的问题。一派认为应该，另一派以保罗、彼得、巴拿巴为代表的提出“人因信称义，不在乎遵行律法”的观点。     

“新时代新面貌·九华山探索宗教中国化显示成效系列之一” 九华山 “六个统一”规范 佛教场所文明进香显成效北大核心

近年来,安徽九华山认真贯彻落实中央统战工作会议精神和全国宗教工作会议精神,结合自身资源优势,落实宗教事务管理的各项措施,在探索宗教中国化中取得显著成效,展现出新时代的新面貌。本刊特此刊发相关文章,介绍九华山探索宗教中国化的优秀做法和经验。     

喜迎二十大 奋进新征程北大核心

金秋十月,中国共产党第二十次全国代表大会即将召开。这是迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。过去十年,习近平总书记关于宗教工作的重要论述为做好新时代宗教工作指明了前进方向、提供了根本遵循。我国宗教工作取得显著成就,宗教领域保持团结稳定,新时代党的宗教工作展现新的生机活力,在党的宗教工作历史上谱写了精彩篇章。我们要以党的二十大召开为重要契机,埋头苦干、勇毅前行,不断开创新时代宗教工作新局面。     

在建构公共空间中寻求政治认同——鲍曼公共空间理论的视角

公共空间(领域)作为国家政治权力领域与市民私人领域之间的中间地带,以公共交往和理性批判为内容,为国家政治认同提供合法性支持.鲍曼以全球化为背景,对“流动的现代性时代”(后现代时期)公共空间的衰落进行了深入地分析,提出了引入“基本收入制度”、倡导“为了他者”的道德两条途径建构公共空间,重构政治认同的平台,寻求政治认同,实现社会团结.鲍曼的公共空间理论对于正在走向现代性的中国如何建构公共空间、寻求政治认同具有重要的启示.     

论儒家忠孝的统一与冲突

忠与孝是儒家伦理的重要道德规范.忠与孝的实践精神、内在动机和实践行为具有统一性,在实践上表现为忠孝两全、忠孝并序、以忠全孝.但是,两者在道德价值选择中却又具有冲突性,主要表现为舍忠取孝、重孝轻忠、舍孝全忠、重忠轻孝.忠与孝的统一与冲突体现了儒家道德理性精神的自觉,也是儒家伦理智慧的重要表现.     

儒家美学思想与中国电影

中国文化中的美学精神,无论是儒家美学思想、道家美学思想,还是佛家、法家等美学思想。对包括电影在内的中国文学艺术均产生了不同程度的影响。其中,以“仁学”为基础的儒家美学,提倡“文以载道”,强调美与善的统一,“文质彬彬”的审美观,注重发挥文艺作品“兴”、“观”、“群”、“怨”的社会功能等对中国电影的影响深远。从积极影响来看,它对艺术家们的电影观念、艺术追求和美学风格的最大滋养,一方面是“文以载道”、“经世致用”的价值趋赴,以及情理统一、美善共体、内外交融的圆整叙事;另一方面,则是其原始人道主义、忧患意识、救世情怀以及救天下之溺的道义承担所撑起的积极人世精神。     

西汉武帝基于国家统一的工商业改革——兼与《管子》工商思想比较

汉武帝统治时期,为了解决财政困难和一系列社会问题,在借鉴《管子》工商思想精华的基础上,汉王朝先后推行了一系列经济改革措施,其中对工商业的改革是汉武帝经济政策的重点,既有为国家财政收入开辟广阔来源的意图,亦有在政治上巩固大一统帝国的目的。