首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   605篇
  免费   2篇
  国内免费   8篇
  2023年   6篇
  2022年   6篇
  2021年   4篇
  2020年   8篇
  2019年   1篇
  2018年   21篇
  2017年   19篇
  2016年   4篇
  2015年   18篇
  2014年   38篇
  2013年   25篇
  2012年   44篇
  2011年   52篇
  2010年   39篇
  2009年   37篇
  2008年   46篇
  2007年   20篇
  2006年   26篇
  2005年   27篇
  2004年   23篇
  2003年   6篇
  2002年   17篇
  2001年   15篇
  2000年   6篇
  1998年   1篇
  1997年   7篇
  1996年   17篇
  1995年   37篇
  1994年   5篇
  1991年   13篇
  1990年   19篇
  1989年   7篇
  1988年   1篇
排序方式: 共有615条查询结果,搜索用时 0 毫秒
31.
开封东大寺“护国清真”题词的由来白宗正坐落在开封市清平街南头路西的东大寺,始建年代不详,据寺内碑文记载明永乐五年(公元1407年)"敕赐增修"。东大寺大门门楣上曾悬挂着蓝底金字行书"敕建清真寺"匾额一方,"文革"前该匾已不见踪影,现在悬挂的是原新华社...  相似文献   
32.
桑坡穆斯林铸就“中原皮业第一村”拜存星涛涛黄河水,巍巍太行山。水之阳,山之南的牛角川,有一处美丽富饶的回族穆斯林村,这便是被誉为"中原皮业第一村"的河南省孟县南在镇桑坡村。这里工厂林立,小楼成群,交通便利,通讯发达。据记载,桑坡村皮毛加工业有上千年的...  相似文献   
33.
鞍山清真寺建筑布局及特色马文清1993年10月落成的鞍山清真寺,占地1762平方米,建筑面积2181平方米。建筑布局呈正方形四合套院。礼拜大殿建于清真寺中轴线上,是一座融中国与阿拉伯建筑风格于一体的现代化建筑。寺内设有礼拜殿、讲经堂、教长室、沐浴室和...  相似文献   
34.
《中国穆斯林》1995,(6):42-42
喀什地区召开伊斯兰教第二次代表大会新疆喀什地区伊斯兰教第二次代表大会,于1995年8月1日至3日在地区政治学校隆重召开。来自12个县(市)的维吾尔、回、柯尔克孜、乌孜别克等各族穆斯林代表160人参加了会议。自治区统战部副部长如孜司玛义、区宗教局伊斯兰...  相似文献   
35.
《中国穆斯林》1996,(3):7-7
杨同祥副局长在首届全国"卧尔兹"演讲比赛闭幕式上的讲话各位朋友,各位来宾:首先,我代表国务院宗教事务局向来自全国各地参赛的朋友们表示亲切的慰问,为这次比赛的成功致以热烈的祝贺。为筹办这次比赛,去年下半年以来,中国伊协精心组织,周密安排,做了大量的工作...  相似文献   
36.
广西回族穆斯林的几块石碑翁乾麟回族碑记是反映各地回族穆斯林历史的重要资料,因此受到许多史学家的重视。白寿彝先生在《泉州伊斯兰教在南朝鲜石刻》序言中说:"我希望以本书为开端,各地的伊斯兰教在南朝鲜石刻都能陆续收集起来,编印、出版。这对伊斯兰教史的研究将...  相似文献   
37.
海城清真寺自养有保障马文清辽宁省海城清真寺兴办自养事业始于1984年春,他们在市政府民族宗教工作部门的关怀和清真寺民主管理委员会直接领导下,不断地探索与实践,并始终不渝地坚持"看准"、"抓实"的原则,历经十余年的努力,使寺办自养一步一个脚印的踏上稳步...  相似文献   
38.
在我国历史上,回回民族的先民们在日常生活和宗教活动中使用着自己的语言,即阿拉伯、波斯以及中亚各穆斯林民族的语言。随着与汉族交往的日益频繁和回族中国公民身份的确立,其语言也逐步发生了变化,越来越多的回回人学会了汉语,丢掉了母语。明朝的‘禁胡’政策加速了回回语言的汉化进程,使回族语言最终形成。但是,由于内部交流及宗教生活需要等因素,回族语言中仍然保留了大量阿拉伯语词汇,现将其中部分词汇及其特点作一简单介绍,供有兴趣的朋友们参考。  相似文献   
39.
40.
尤佳 《中国宗教》2014,(7):44-45
习近平主席在纳扎尔巴耶夫大学的演讲中提出,建设"丝绸之路经济带"的"四要原则",即中国与中亚国家要坚持世代友好,做和谐和睦的好邻居;要坚定相互支持,做真诚互信的好朋友;要大力加强务实合作,做互利共赢的好伙伴;要以更宽的胸襟、更广的视野拓展区域合作,共创新的辉煌。对于"丝绸之路经济带"的建设而言,仅有国家间的政治与外交、经济方面的框架协议是远远不够的,必须有宗教对话的"嵌入"所凝聚的广泛的社会认同与社会参与。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号