历史上滇藏川毗连地区藏传佛教寺院的空间分布及其形成机制

藏传佛教寺院作为藏区独具特色的宗教景观而成为宗教地理学的研究热点之一,其历史空间分布的变化是反映该教时空扩散历程的重要视窗和载体.本文通过对滇藏川毗连地区藏传佛教寺院空间分布演进状况的历史梳理,揭示寺院空间分布变化的影响机制,从而为藏区基层社会治理的地方性把握寻求更优化的发展路径.研究表明:13世纪中叶前,该区藏传佛教寺院数量少且在散点分布中呈金沙江中游一带、得荣——康定一线相对集聚;其后至清末,寺院数量激增70余倍且在面状扩散中形成怒江、澜沧江、金沙江、雅砻江这四大河谷密集分布带.这一历史空间格局的变迁深受藏传佛教传播所面临的政治生境、传播地域的地理条件、区位条件、人口分布及宗教扩散方式的影响.     

准确把握贵州眢隋 加快民族地区经济社会发展——林树森省长在省民委调研时的讲话要点

新中国成立以来，在党中央、国务院的正确领导和大力支持下，我省各级党委、政府认真贯彻落实党的民族政策，通过各族干部群众的共同努力，全省民族团结事业取得了显著成就。各民族和睦相处、团结互助，民族地区经济社会加快发展，面貌发生了翻天覆地的变化，全省上下呈现出民族团结、社会稳定的良好局面。这些成绩的取得，凝聚了全省广大民族工作者的辛勤劳动。借今天这个机会，我代表省委、省政府向省民委的同志们，并通过你们向全省广大民族工作者表示衷心的感谢![第一段]     

雪梨之乡的清真寺——记四川金川城关清真寺

金川县素有"雪梨之乡"的美誉,位于四川省阿坝藏族羌族自治州西南部,地处青藏高原东部边缘,居大渡河上游,境内有大金川河,因沿河诸山盛产黄金而得名。据《金川县志》记载:"乾隆     

以自身才华为国家献计献策——专访全国政协委员、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布

新华网北京3月8日电(记者崔静熊争艳)2011年全国两会,中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布第二次以政协委员身份参加全国政协会议。     

勾建“文化自觉”特色课堂

沙坪坝区有近90所中小学，180余所幼儿园，分布在广大的东西部地区，学校之间的发展不平衡，片区之间的发展也不平衡，如何促进学校之间的发展，缩小校际之间的差异，提高教学品质，是沙坪坝关注的焦点。学校的发展在大前提不变的情况下，关键还在于学校办学的主动性、主体性和创造性。如何激发学校的潜能，充分利用好差异资源，则是一个需要突破的难题。     

区域文化资源与大学生思想政治教育——以河洛区域文化为例

区域文化能否成为思想政治教育的资源,为培养合格大学生提供强有力的思想宝库和智力支持,不仅在于其历史内涵的深度、影响力的强度,还在于它对于人才成长可资借鉴的价值.河洛文化是华夏文化的重要源泉之一,为大学生成长提供了深厚的文化营养.     

漫谈福建伊斯兰教

漫谈福建伊斯兰教何绵山一、概况伊斯兰教在中国历史上曾有＂大食法＂、＂回回教＂、＂天方教＂、＂回教＂、＂回回教门＂等名称。金朝大定年间（１１６１──１１８９年）出现的＂移习览＂，为伊斯兰教在中国最早的汉文译音名称。１９５６年，国务院通知恢复＂伊斯兰教＂...     

南方七省区第一次回族古籍协作会议召开

南方七省区第一次回族古籍协作会议召开南方七省区第一次回族古籍协作会议于１９９４年１１目２５日在湖南省长沙市召开。来自湖南、湖北、广东、广西、四川、海南、江西和中南民族学院的专家和民族宗教研究工作者共１４人出席了会议。会议田湖南省民委主办。会议传达了全...     

台湾的清真寺

台湾的清真寺墨骥台湾是祖国一座美丽的宝岛，现有穆斯林近５万人，主要散居在台北、台中、高雄、桃园等地。据学者考证，伊斯兰教最早于南宋时，由居住泉州等地的阿拉伯客商迁居台湾而带入的。１７世纪，福建沿海等地的回族穆斯林随郑成功前往台湾，为大批回族穆斯林入台...     

今日“十九洞天”和“西仙源”

道教中“三十六小洞天”的“十九洞天”和“七十二福地”的“第五西仙源”,均在浙江省台州地区。前者位于临海市南十五公里的盖竹山上,后者位于温岭县西五公里的温峤镇。弹指一挥千年逝,今日“洞天”与“福地””仍是浙东道教的圣地。《云笈七签》载:“第十九盖竹山洞,名曰长耀宝光天,仙人商丘子治之。”盖竹山,又名竹叶山,满山翠竹,郁郁葱葱。盖竹洞,亦称“杨岙洞”,山洞奇特,与众不同,