洞天福地 云水仙乡 记广东省博罗县罗浮山黄龙观

黄龙观位于广东四大名山之首的罗浮山,始创于东晋咸和年间(326-334),距今已有近1700年历史,自1993年重建以来,渐成岭南地区具有影响力的一大道观。一罗浮山,自古以来就是人们心目中的仙山。相传上古之时,本地仅有一座罗山,后有另一山从东海漂浮而来,二山合而为一,故名罗浮山。道教有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地之说,其中第七大洞天朱明洞天和第三十四福地泉源福地均在此罗浮山上,可见其仙缘深厚。     

宋明时期的北宗禅

北宗禅在唐末式微以后,并未绝迹江湖,在宋明一直绵延未绝。以玉泉寺为考察中心,检视《玉泉寺志》《补续高僧传》《新续高僧传四集》等史料,从中既可以梳理出北宗禅在宋明时期的发展谱系,亦可以呈现北宗禅的师承关系。就谱系而言,宋有慕容,元有钟山,明有广鏔、常镇以及满秀、无迹、了凡等诸僧,这些高僧都是北宗禅谱系上的重要环节。以北宗禅谱系为基点,考察北宗禅诸僧的师承关系,可以看出宋明时期北宗禅门下依然徒众甚多,这种趋势在晚明时期表现得更加明显,并一直延续到清初。北宗禅在宋明时期的发展,以讲经、著述并重为基础,既有自身愿力,亦有王室资助,既将净土法门纳入修行之中,亦将戒律融进禅修之内。     

南山律师道宣

道宣(596—667),唐代僧人。律宗三派之一南山宗创始人,佛教史学家。因常住终南山研究、弘传戒律,世称南山律师。《清凉山志·高僧懿行》为其立传,云:“律师尝游清凉。《广清凉传》卷下亦载道宣至五台山,曾在中台弘律传戒,下山后亲自宣传五台山灵迹,对整顿五台山宗风,使五台山原有律学转为律宗起了很大的作用。次后,五台山便成为中国北方著名戒坛。道宣,作为一代名僧。     

传承发展中华优秀传统文化 谱写新时代生态文明建设新篇章

近期,习近平总书记在文化传承发展座谈会、全国生态环境保护大会上发表重要讲话。各地统战、宗教工作部门要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。     

胡一桂“四圣易象说”探研

作为元代朱子易学的忠实维护者,胡一桂发挥了朱子"三圣易"的思想,于易学尤其是易象学方面区分了四圣易象。胡一桂的"四圣易象说"探讨了易象的历史演化状况,注重了易象发展的历史性,还原了真实的象学发展历史,并凸显了孔子对象学发展的贡献。     

四卡片作业的困难原因及推理过程的研究

本文主要介绍现代认知心理学关于四卡片问题的困难原因及推理过程的实验研究。解决四卡片作业困难的原因主要有：作业的抽象性、证实倾向、匹配倾向和对命题的错误表征；其推理过程的理论解释主要有语义规则观、具体知识经验观、心理模型的建构及实际推理图式理论。本文着重介绍了实际推理图式理论以及据此所做的迁移研究。     

四维时间与幻灭之美:鲁迅《故乡》的哲学解读

“故乡”是每一个人内心深处挥之不去的心结和意象.这种“挥之不去”基于生存论意义上时间的四维结构,使人几乎与生俱来就有一种哲学意味的寻根冲动.鲁迅的短篇小说《故乡》以近乎完美的艺术境界展现了时间的四维结构,通过书写“故乡”在精神中引起的幻灭,创造了丰盈的审美体验,传达出富于生存论意味的哲学洞见.     

耶稣的童年史

一、福音中的耶稣童年史 在四部福音共89章中，只用了4章来记述耶稣的童年生活。而这四章分别载于玛窦和路加两福音中，就是玛窦第1章18节至第2章23节和路加第1章5节至第2章52节。我们所传述的圣诞故事便是综合这些章节内容，描绘出来的。以下让我们看看两部福音的分别记载：     

湖北黄梅四祖寺举办第八届禅文化夏令营

本刊讯8月10日至16日,以感恩天地人,和谐你我他为主题的第八届禅文化夏令营在湖北黄梅四祖寺举行。来自全国各地、香港特别行政区以及美国的青年禅学爱好者300多人参加了夏令营。中国佛教协会副会长、黄梅四祖寺方丈净     

恒发四元医疗系统应用软件——诊断系统应用软件

四元医学从影响人体生命的约1159亿个元素中找到了最关键的并且能真正互动的四元素，即体质、熵流、意识、生态，从而在此基础上建立了“四元医学”；恒发诊断系统应用软件是在此基础上帮助我们的医生在酋次接触客户时，就能最大可能地从这四个方面来了解我们的客户，并且在每次的生命管理及医疗服务过程中都能从这四个方面给客户提供服务和帮助。其特点为：