一人得道 鸡犬升天

汉章帝建初年间。 四川绵竹武都山,距严仙观一里,有一座小桥。据传:这年桥下有乞丐数人,煮石为食。过路人问道:“石可吃否?”答:“石本地母之骨,煮而食之,强筋健骨。”路人笑而不语,暗思:“痴呆之言,疯癫之徒！”须臾,数乞食尽顽石。     

天教蜜酒醉先生

北宋元丰年间。 四川绵竹武都山严仙观道士杨世昌(当家),对琴、棋、书、画、黄白药术、阴阳八卦,样样精熟。 元丰四年,从京城纷纷扬扬传来:“当今大文豪苏东坡先生蒙冤谪贬黄州。”杨道士闻讯,八方打探。一天有绵竹人从京城归来,来严仙观朝拜严仙君平,谈及东坡先生谪贬一事。世昌闻罢,心中忐忑不安,忘食废寝。     

国家宗教事务局一司致四川省道协贺信

四川省宗教事务局转省道教协会 :值此都江堰二王庙举行李冰神像开光仪式之际 ,谨表示热烈祝贺 !并向四川省的道教界朋友们致以亲切慰问和良好祝愿 !二王庙是我国道教著名宫观 ,是纪念李冰父子治水有功的宗教设施 ,反映了古代人民群众对为民造福者的崇高敬意。今天 ,举行李冰父子神像开光仪式 ,是党的宗教政策进一步得到贯彻落实的生动体现。当前 ,我国政通人和 ,社会稳定 ,经济发展 ,全国人民正在为实现第十个五年计划而努力奋进。希望青城山和二王庙的广大道教界朋友 ,继承和发扬中国道教爱国爱教、利益人群、慈爱和同的优良传统 ,认真管理…     

四川天主教神哲学院董事会第五届三次会议在贵阳召开

2010年7月12-14日，四川天主教神哲学院董事会第五届三次会议在贵阳市民族宾馆召开。四川天主教神哲学院第五届董事会全体成员，云、贵、川、渝天主教“两会”和四川天主教神哲学院负责人出席了会议，会议邀请了中国天主教“一会一团”及云、贵、川、渝统战、宗教部门领导莅会指导。     

陈琳作品

作者简介:陈琳,男.2004年毕业于四川美术学院国画专业:2007年考入四川美术学院国画专业研究生艺术简介:2006年在重庆创办个人工作室。作品多为个人及画廊收藏。西南地区研究生画展2008年重庆大学生艺术节画展2008年四川美术学院研究生年展第6届2009年     

香港飞雁洞四川助道纪事

早在1993年4月19日,香港飞雁洞佛道社刘松飞主持即率众弟子,前来四川大邑县鹤鸣山寻根问祖,当年,鹤鸣山条件很艰苦,刘松飞主持察得实情,与飞雁洞弟子们,立誓要为恢复创教祖庭出力。为了弘扬道教事业,傅大师与省、市、县各级领导、道教协会的负责人员及飞雁洞弟子多次往返鹤鸣山     

丹东市道教协会成立

台湾高雄道德院翁太明住持一行68人于5月31日抵达四川成都,分别在鹤鸣山道观和青羊宫道观举行祈福禳灾超荐大法会。同时,前往受灾道观表达关怀之情,捐助善款救助灾民及受灾道观。截止6月6日的统计,高雄道德院共为四川地震灾区捐款1696230元人民币,     

珍爱生命·众志成城·多难兴邦

5月12日发生在四川汶川地区的特大地震,其强度之大,范围之广,破坏之重,在历史上都是罕见的。地震发生后,党中央和国务院领导在第一时间召开会议部署抗震救灾工作。这场突如其来的灾难牵动着每个中国人的心。每个人在这场抗震救灾的斗争中都受到极其生动而深刻的教育,都有一些日     

论清代中叶巴黎外方传教会对四川天主教徒的管理和改造

清代中叶是四川天主教会发展的重要阶段.负责四川教务的巴黎外方传教会强调造就耶稣的忠实信徒,通过神父和会长对教徒进行双层监管,要求教徒遵守中国礼仪禁令,向教徒灌输宗教思想,并在一定程度上约束教徒的经济行为.这些措施一方面有利于坚定教徒的宗教信仰,增加教会的凝聚力和促进教会发展;另一方面其明显的保守和内敛特征实际上是意图割断教徒与教外群众的政治、文化和经济联系,从而造成民教分离.     

四川汶川大地震心理危机干预的思考

面对大地震我们如何应对？突发的灾难除了顷刻间造成大量人员伤亡和财产损失外,还会对人们的心理产生巨大影响。帮助灾区人民渡过心理创伤,减少心理疾病的发生和对心理社会功能的后遗影响。灾后心理危机同样是灾难,灾后心理疏导需专业人员,抗震救灾与灾后的心理干预同等重要。