四川省南部县大桥教会教会管理的六个到位

一、牧养到位1、牧养:教牧人员写好讲章,做好讲台侍奉工作。按正意分解圣经,按时给信徒分粮,传出符合时代的信息。抵制异端邪术,积极引导信众与社会主义社会相适应。2、喂养:彻底做好探访工作。     

峨眉山遗珍

圣寿万年寺普贤铜铁像 峨眉山万年寺砖殿内有普贤菩萨骑象巨像，铸造于北宋太平兴国五年（980），通高7．35米。普贤菩萨头戴五佛金冠，身披袈裟，手执如意，神态慈祥，跏趺坐于莲台，莲台为六牙白象背负，白象体态匀称，造型逼真，其腹壁中空，系多块金属焊铆而成，技艺精湛，实为罕见，体现了宋代四川地区的铸造工艺水平。     

四川天主教神哲学院隆重庆祝2005级修生毕业

2011年6月15日,四川天主教神哲学院2005级毕业典礼在修院会议厅举行。24位修生在经过6年的神哲学学习及灵修陶成后,喜悦地领到了毕业证书。本届修生是该院自2005年喜迁新址以来首届毕业生。他们来自西南三省一市。四川省委统战部王增建副部长、省宗教局于迎社副巡视员、学院董事长雷世银神父、副院长王怀茂等     

日本黄檗宗第九次访中团参访福清市黄檗山万福寺

四川省佛教协会召开六届二次理事会本刊讯四川省佛教协会六届二次理事会于１９９９年１２月２５日至２６日在文殊院隆重召开，６０余名理事代表参加了会议。会议缅怀了今年圆寂的老会长宽霖和尚、名誉副会长清定法师为四川省佛教所作出的巨大贡献；听取了贞意副会长对省佛协１９９８、１９９９年度的Ｌ作总结和杨伯明关于《再版洪武南藏》工作报告；审议并原则通过了《四川省佛教协会藏传佛教新转世活佛教育规定》和《四川省佛教协会汉传佛教剃度沙弥暂行规定》。会议建议由省佛协办公室综合各位理事的意见，对两个规定进行修改，授权会长办…     

四川宗教工作五十年

文章认为五十年来，特别是改革开放的二十年来，四川的宗教工作在党中央、省委、省政府的领导下，全面正确地贯彻党的宗教政策，依法进行宗教事务的管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应，使宗教与党和政府的关系更加和谐与融洽，为我省的社会稳定、民族团结、经济文化发展和改革开放事业作出了积极的努力，取得了显著的成绩。     

郪城王爷庙帝主宫及其神祗考述

郪城（今四川省三台县郪江镇）是西汉至唐初郪县和飞乌县治所。其王爷庙和帝主宫已公布为县级文保单位，并申报为全国重点文保单位。本文对上述宫庙的古建筑群及其所祀神祗作了介绍和考证。认为：所祀“王爷”为“城隍神”，“王爷庙”即“城隍庙”“帝主宫”即“三官庙”，所祀“天官”寄托着建庙者的“发财梦”。     

鸡冠山下一盏灯

位于四川边界金沙江南岸,高岩之下的峡谷里,从山顶望下去,就能看见一个小村子,叫鸡冠山村。全村20多户人家,都是傈僳族,因坐落在鸡冠山脚下,因此而得名,全村90多人口,都接受了福音,可称为福音村了。村民们解放前由于封建贵族土司的压迫和轻视,被赶到这深沟峡谷里生活。所生产的都是玉米、杂粮等类作物,生活十分贫困。四周悬岩环绕,交通不便,真是古时岩羊猴子出没之地。那时文化知识落后,封建迷信影响严重。     

四川汶川地震抢险救灾记

五月十二日那天，汶川发生大地震， 当时天昏地又暗，八级地震震乾坤。 瞬间山崩地又裂，房屋倒塌成灰烬。 许多亲人被埋没，存者悲痛啼哀声。 道路通信全被毁，与世隔绝无援增。     

乔治·凯瑞大主教在中国

9月11日。一场秋雨,驱散了持续多时的夏日炎热,空气显得格外新鲜。2时20分左右。