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111.
刘绍禹先生是中国心理学界的老前辈,四川省心理学会的创始人。刘先生已经离开我们二十多年了,但是他老人家所留下的精神财富,一直激励着我们四川心理学界的同仁们。本期特发表这篇章来表达我们对他老人家的深切怀念。  相似文献   
112.
清代中期,巴黎外方传教会根据罗马教廷的指示,在四川落实神职人员本土化策略.传教会依据既定的原则,注重在幼童中物色合适的神父人选,强调拉丁文学习的重要性,同时允许存在用中文做礼拜的过渡时期,通过以外派留学为主和以自办修院为主两个阶段选拔和培养华籍神职人员,并为他们的传教活动提供经费资助.  相似文献   
113.
近代四川教会医院述论   总被引:1,自引:0,他引:1  
1892-1949年间,西方天主教会和基督教会先后在四川共创办医院40余所,并创办了约20所护士学校和大量诊所。这些教会医院对近代西医知识、技术在四川的传播和四川近代卫生事业的发展,曾发挥了重要作用。  相似文献   
114.
尹明 《中国道教》2006,(4):63-63
2006年5月14日,四川省资阳市道教协会成立暨第一届代表大会在乐至县仙鹤观隆重举行。 出席成立大会的各级领导有:省宗教事务局杨伯明副局长,省道协唐诚青会长,市人民政府吴华副市长,市有关部门的负责人以及乐至县的有关领导。参会代表及信教群众约100余人参加了成立会议。  相似文献   
115.
克观 《法音》2008,(6):78-79
2008年5月12日,四川汶川发生里氏8.0级特大地震,众生受难,家园毁损。灾难面前,何人能不心痛,何人能不心急,何人能不悲戚!身为佛子,应当如何面对灾难?  相似文献   
116.
117.
四川省峨眉山是我国佛教四大名山之一,驰名中外,风光绚丽,寺僧颇胜,游人不绝。从西山入口处通至半山腰之清音阁大河坝附近有数百名教友,因这里无圣堂,宗教生活十分不便。峨眉山市人民政府为贯彻宗教信仰自由政策,于1999年9月批准在清音阁处山地上修建一座天主堂。此举得到四川省和乐山市宗教局的积极支持。全国“一会一团”对此致以深深的敬意,并投入资金300万元。经过精心设计,已准备就绪。当地教友不无拍手称快。 时值全国“一会一团”在四川省成都召开中国天主教爱国会省级秘书长会议之际,于6月15日,与会全体驱车…  相似文献   
118.
风雨故人     
悯心 《天风》1995,(2):28-29
四川的成都特别雨多,尤其是在秋天,和秋天连接在一起的常常是潮湿的天气。又一次在这样一个潮湿的秋天里见到周联华牧师的外甥女唐可女士,真有种风雨故人的感觉。 第一次见到唐可女士是在1993年的秋天,周联华牧师在四川神学院讲学一个月的那段时间,她被邀请到四川音乐学院来演奏钢琴。当然,她也就到了四川神学院。于是,在细雨缠绵的秋天,唐可女士出现在我的眼前。  相似文献   
119.
120.
温金玉 《中国宗教》2006,(12):19-21
2006年11月9日6时50分,原全国政协委员、四川省政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛教协会咨议委员会副主席、四川尼众佛学院院长隆莲法师在四川成都爱道堂安详示寂,享年97岁。隆莲法师1909年出生于四川乐山,1941年在四川成都爱道堂出家,同年腊月八日受具足戒,1942年受聘为四川莲宗尼众部教务长,并自此开始佛教比丘尼教育事业。1984年,出任新中国第一所比丘尼教育学院——四川尼众佛学院院长。隆莲法师才学蜚声中外,主要著作有《三皈依观初修略法》《、四分比丘尼戒本讲义》《、能海法师弘法业绩述略》《、能海法师年谱》、《佛教道德观》等,曾参与《中国佛教》、《藏汉大辞典》等重要出版物的篇目、辞条的编写工作。本文作者感怀隆莲法师一生对中国佛教做出的贡献,撰文以表悼念之情。  相似文献   
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