汶川地震一周年纪念“我们在一起”海报设计欣赏

我们在一起中国的"国"字里面蕴含着"川"字,表达我们全国人民的心永远在一起。众人携手重建家园作品以"众"字为创作元素,构成了一所房子的外形,寓意全国人民携起手来与灾区人民一道为灾区人民重建美好家园。     

妈妈，让我们冒着雨跑吧

楹联的格式特点之一是灵活不拘,可长可短。过去一般认为昆明大观楼联最长,共180字,誉为“海内第一长联”、“古今第一长联”等。其实比大观楼联字数多的联很多,如李大钊挽孙中山联212字,四川灌县青城山天师洞道观联394字,钟耘舫题四川江津县城楼联竟长达1612字。至于短联,一般则认为是四字、五字联,其实不然,也有短至三字、二字甚至一字的。     

打麻将、吸烟、饮酒行为对震后灾区民众心理健康的影响

打麻将是四川地区普遍存在的社会消遣活动,其社会、心理功能一直颇受争议。本研究探讨了四川地震灾区民众打麻将、吸烟、饮酒的行为习惯和震后的行为变化,及其对抑郁、躯体化、睡眠问题等心理健康指标的影响。结果发现：1）有打麻将习惯的受访者远多于有吸烟或饮酒习惯者;有打麻将习惯的受访者的心理健康通过社会支持的完全中介作用得到改善,而吸烟、饮酒行为习惯对心理健康有消极影响。2）与震前相比,震后民众的打麻将、饮酒行为大多减少,吸烟行为有所增加,各种习惯行为增加的受访者心理健康和社会支持水平较低;社会支持对灾区民众打麻将、吸烟、饮酒行为增加与心理健康间的关系起完全或部分中介作用。总体而言,打麻将行为与吸烟、饮酒行为习惯有所不同,适度的麻将消遣对四川地震灾区的民众心理健康有积极的影响     

集团化企业管控模式选择评价体系的构建与应用

培育企业核心竞争优势的首要条件是企业必须有属于自己的集团内部管理控制体系,且内部管理控制体系必须内部管理权责清晰、分工明确。建立科学合适的管控模式是新形势下集团化企业保持可持续稳定发展,追求整体价值最大化的必要条件。本文提出为解决传统管控模式选择的不足,必须构建集团管控模式选择评价体系,并对其作了应用分析。     

浅析四川画派与乡土文化

艺术源于生活,又远远高于生活,然而四川乡土文化得以发展,正是遵循了这一规律,通过对客观事实的表现,从而再现了人文主义精神。四川画派的发展历程也因创作所要表达的精神内涵与时代背景有着密切的联系。通过介绍了乡土绘画的发展过程及相应时间出现的画家和作品,论述了四川乡土绘画的兴衰原因,乡土绘画在中国的发展状况,及前景展望。     

编纂出版《老子集成》研讨会在国家宗教事务局召开

2008年1月8日上午,编纂出版<老子集成>研讨会在国家宗教事务局银安殿召开.国家宗教事务局局长叶小文、副局长齐晓飞,中国道教协会会长任法融、副会长张继禹、黄信阳、秘书长袁炳栋,华中师范大学副校长马敏,宗教文化出版社社长陈红星,中央民族大学牟钟鉴教授,华中师范大学熊铁基教授,四川大学卿希泰教授,上海社会科学院陈耀庭教授等参加了研讨.     

四川绵阳涪城区 多措并举 宗教界助力疫情防控

疫情就是命令,防控就是责任。面对疫情,四川绵阳市涪城区宗教界充分发挥自身优势作用,主动承担社会责任,积极参与群防群控的疫情防控阻击战。快速反应,精细组织。按照省市统战、民宗部门的统一部署,严格落实暂停对外开放,暂停所有集体性宗教活动要求,号召广大信教群众积极响应党委政府号召,带头加强自我防护,积极投身疫情防控工作。场所暂停开放。     

四川天主教神哲学院举行新校舍揭牌仪式

四川天主教神哲学院于2005年9月18日在郫县红 光镇新校址举行隆重的揭牌仪式。国家宗教局叶小文 局长、四川省政府张作哈副省长为神哲学院新校舍揭 牌。国家宗教局齐晓飞副局长、四川省政府张作哈副省 长、中国天主教“一会一团”马英林副主席、四川省政 府宗教局余孝恒副局长分别致辞祝贺。四川省委统战 部及相关部门领导以及来成都参加国家宗教局通联会 的全国各地宗教工作部门的代表,重庆、云南、贵州省 (市)天主教“两会”,神哲学院董事会董事,四川省五     

四川道教界自救互助积极抗震救灾

"5.12"汶川特大地震发生后,四川道教界迅速投入到抗震救灾的行列中,在积极开展自救的同时,切实践行"齐同慈爱、济世度人"的精神,伸出援手,奉献爱心,用行动彰显了道教界的社会责任。     

辛亥革命志士尹昌衡军事哲学思想略论

辛亥革命志士尹昌衡(1884—1953),字硕权,号太昭,早年入四川武备学堂,后留学日本,清末归国;武昌起义爆发后,四川成立大汉军政府,尹昌衡任军政部长,后任四川都督。清末民初的四川正值变乱之时,尹昌衡在武装动员、打击满清势力以及稳定局势上,均表现出卓越的政治和军事才能。①鉴于尹昌衡是四川清末民初的重要政治人物,学界对其事功多有留意,