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51.
萧秉权 《法音》2001,(8):53-53
本刊讯 甘孜县是四川藏族地区重点贫困县,至今仍有相当一部分农牧民生活贫困。全国人大代表、中国佛教协会常务理事、四川省佛教协会副会长、甘孜州人大副主任、甘丹桑登向秋曲林吉祥大金寺住持甲登活佛心系农牧民群众,在建设大金寺的同时,积极扶贫济困,兴办教育事业,受到当地群众的一致赞誉。  甲登活佛是牧民的儿子,3岁时被认定为转世灵童,此后一直在寺庙中学修,今年已50岁了。为了使当地农牧民子女接受教育、摆脱贫困,他百折不挠,在非常困难的条件下,想方设法筹集资金,于1994年10月1日创办了一所“甲登私立免费学校”,并…  相似文献   
52.
向凤 《美与时代》2014,(7):87-87
艺术源于生活,又远远高于生活,然而四川乡土文化得以发展,正是遵循了这一规律,通过对客观事实的表现,从而再现了人文主义精神。四川画派的发展历程也因创作所要表达的精神内涵与时代背景有着密切的联系。 通过介绍了乡土绘画的发展过程及相应时间出现的画家和作品,论述了四川乡土绘画的兴衰原因,乡土绘画在中国的发展状况,及前景展望。  相似文献   
53.
如何来塑造企业文化,如何弘扬企业文化是摆在许多企业面前的重要课题,一个成功的广告可以很好的解决这样的课题,同时随着产品的同质化问题,一个企业的广告对于企业的发展起着关键作用,同时也可以使得企业在市场竞争中占得先机。本文通过对近年来伊利集团推出的“金典”系列主题广告的分析,来了解何为“品牌文化”、建立“品牌文化”的优势、以及如何构建“品牌文化”成为本篇文章主要研究的问题。  相似文献   
54.
55.
本刊讯(通讯员 张健供稿):基督教全国两会主办的四川地区社会服务能力建设培训班(第二期)于2012年8月14日至17日,在成都市基督教上翔堂五楼举行,来自四川省33个县(市、区)教会的54位教牧同工参加了培训。  相似文献   
56.
本文通过文献资料的发掘和实地考察,整理出清代四川天主教社区分布情况,归纳出教徒社区形成的三种模式:宗族繁衍型社区、乡邻同化型社区、教点扩张型社区.探讨整合社区的伦理、宗教、经济和政治的原则和方法.从历史上的民教纠纷中,提炼出教徒区与社会在宗教上的对抗.通过几个典型案例,看教徒区在清朝时期的稳定性与脆弱性.特殊背景下壮大起来的天主教社区,在改变了小群体的信仰的时候,也在制造社会的动荡、造成内部的撕裂.  相似文献   
57.
张军 《法音》2005,(2):46-46
2004年12月23日上午,四川成都昭觉寺彩旗招展,香烟缭绕,宾客云集,演法法师荣膺昭觉寺方丈升座庆典在这里隆重举行。中国佛教协会、四川省及成都市有关方面领导和来自各地的诸山长老、四众弟子一千余人参加了庆典法会。  相似文献   
58.
美国集团诉讼的确认与通知程序   总被引:1,自引:0,他引:1  
汤鸣 《学海》2006,(5):83-87
美国集团诉讼的确认与通知程序不仅是集团诉讼获得正当性的前提,也将直接影响诉讼的最终结果。本文探讨了程序运作的若干具体问题,认为:在集团诉讼确认中法官自由裁量权的行使、程序规则的操作性规定的调整都足以影响使用集团诉讼的频度;应以是否能满足确认集团诉讼的目的作为确认准则,以是否有助于迅速处理诉讼为操作准则。除单纯寻求禁令而不涉及金钱赔偿的集团诉讼外,都应对集团成员进行适当的通知,费用由原告负担。  相似文献   
59.
桑吉扎西 《法音》2006,(7):42-43
本刊讯6月18日上午,中国佛教协会、四川省佛教协会、峨眉山佛教协会隆重举行峨眉山金顶华藏寺恢复落成暨十方普贤金像开光法会。中国佛教协会会长一诚,副会长圣辉、学诚、珠康·土登克珠、香根·巴登多吉、根通、戒忍、永寿、明生,副秘书长陈文尧、蘧俊忠,台湾中国佛教会理事长净良,香港佛教僧伽联合会会长绍根,澳门佛教总会理事长健钊,中共中央统战部二局局长周宁,四川省副省长张作哈,省人大副主任刘子寿,省委统战部部长肖光成,省宗教局局长王增建、副局长杨伯明,乐山市市委书记李留根,市长姜晓亭,市委宣传部部长罗佳明,峨眉山管委会主任秦…  相似文献   
60.
全真道初传四川地区小考   总被引:1,自引:0,他引:1  
郭武 《中国道教》2008,(4):37-38
作为道教的发源地,四川地区的道教活动自古至今绵延不绝,不过,随着张天师率领道民北迁,蜀地道教活动的声势似乎有所减弱,尤其是全真道于十三世纪在中国北方兴起后,蜀地道教更较少成为人们关注的焦点.事实上,四川地区的全真道曾在中国道教界扮演过重要角色,如青城山、青羊宫等蜀中名山宫观多属全真道活动的重镇,而易心莹、傅圆天等四川地区的道长也曾成为中国道教界的领袖.然而,有关全真道在四川地区的传布历史却鲜有人进行过深入讨论,令人颇感遗憾.笔者不揣浅陋,试对全真道初传四川地区的时间考论如下.  相似文献   
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