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111.
刘绍禹先生是中国心理学界的老前辈,四川省心理学会的创始人。刘先生已经离开我们二十多年了,但是他老人家所留下的精神财富,一直激励着我们四川心理学界的同仁们。本期特发表这篇章来表达我们对他老人家的深切怀念。  相似文献   
112.
四川都江堰清真寺始建于明嘉靖年间(1521-1566),原为明蜀康王朱承爚的夏宫,后毁于兵燹,都江堰回民集资购得并于此修建了灌县清真南寺(都江堰清真寺前身)。清光绪十七年(1891)、中华民国初期增修;十一届三中全会后,寺内建筑再次修葺;2008年汶川大地震受损之后历时三年,清真寺于原址原样修复。  相似文献   
113.
清代中期,巴黎外方传教会根据罗马教廷的指示,在四川落实神职人员本土化策略.传教会依据既定的原则,注重在幼童中物色合适的神父人选,强调拉丁文学习的重要性,同时允许存在用中文做礼拜的过渡时期,通过以外派留学为主和以自办修院为主两个阶段选拔和培养华籍神职人员,并为他们的传教活动提供经费资助.  相似文献   
114.
近代四川教会医院述论   总被引:1,自引:0,他引:1  
1892-1949年间,西方天主教会和基督教会先后在四川共创办医院40余所,并创办了约20所护士学校和大量诊所。这些教会医院对近代西医知识、技术在四川的传播和四川近代卫生事业的发展,曾发挥了重要作用。  相似文献   
115.
尹明 《中国道教》2006,(4):63-63
2006年5月14日,四川省资阳市道教协会成立暨第一届代表大会在乐至县仙鹤观隆重举行。 出席成立大会的各级领导有:省宗教事务局杨伯明副局长,省道协唐诚青会长,市人民政府吴华副市长,市有关部门的负责人以及乐至县的有关领导。参会代表及信教群众约100余人参加了成立会议。  相似文献   
116.
因公司管理权交付经理阶层而导致的管理经济的发展,提出了如何使管理层忠于公司利益的问题即“职业经理人问题”。这是西方也是中国公众公司都面临的难题。这问题是否能解决如何解决,也是我国民营企业极为关心的问题。上海富大集团公司在这方面做了令人感兴趣的尝试,他们立足中国国情和公司实践,创始了一种基于“好人文化”之上的选拔和培养经理人的办法,并尝试建立一种“新型的公私合营企业”,来解决管理层的铁心负责和忠诚问题。目前这一探索还在进行中,但它对上述世界性难题的研究和解决,具有值得重视的理论意义和现实意义。  相似文献   
117.
杨国忠  刘行 《天风》2012,(9):36-38
“杜氏集团”,从家庭小作坊式的工艺美术厂,发展成设备功能齐全的木制品大集团企业,并在木、竹制品行业出口市场占有率中居福建省鳌头,成为行业内的领军式企业。“回首所走过的路,若不是上帝的带领与祝福就没有今天的一切。”杜氏集团的董事长、基督徒企业家——杜锦祥弟兄如是说。  相似文献   
118.
119.
风雨故人     
悯心 《天风》1995,(2):28-29
四川的成都特别雨多,尤其是在秋天,和秋天连接在一起的常常是潮湿的天气。又一次在这样一个潮湿的秋天里见到周联华牧师的外甥女唐可女士,真有种风雨故人的感觉。 第一次见到唐可女士是在1993年的秋天,周联华牧师在四川神学院讲学一个月的那段时间,她被邀请到四川音乐学院来演奏钢琴。当然,她也就到了四川神学院。于是,在细雨缠绵的秋天,唐可女士出现在我的眼前。  相似文献   
120.
四川省峨眉山是我国佛教四大名山之一,驰名中外,风光绚丽,寺僧颇胜,游人不绝。从西山入口处通至半山腰之清音阁大河坝附近有数百名教友,因这里无圣堂,宗教生活十分不便。峨眉山市人民政府为贯彻宗教信仰自由政策,于1999年9月批准在清音阁处山地上修建一座天主堂。此举得到四川省和乐山市宗教局的积极支持。全国“一会一团”对此致以深深的敬意,并投入资金300万元。经过精心设计,已准备就绪。当地教友不无拍手称快。 时值全国“一会一团”在四川省成都召开中国天主教爱国会省级秘书长会议之际,于6月15日,与会全体驱车…  相似文献   
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