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正林良丰,别号圆明,福建厦门人。生于1962年,1981年毕业于福建工艺美术学校,1981至2003年执教于福建工艺美术学校、福州大学工艺美术学院,师从著名画家张晓寒先生,擅长中国山水画、道释人物画。1994年协同妙湛长老创办厦门南普陀寺慈善事业基金会,1998年协同画家邱祥锐 相似文献
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王伏阳(1876-1953),道号复阳子,法名宗生,字妙生,四川渠县人。他曾任成都二仙庵监院、方丈,是成都二仙庵第三代传戒大律师,亦是四川近现代道教界中著名领袖,毕其一生积极地引导四川道教与近现代社会相适应. 相似文献
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前言和十余年前比较,目前,中国大陆的许多修院都不同程度地出现了以入学人数为参照的"圣召危机",为此,十二个修院中已经有内蒙和山东的修院关闭,有的修院由每年招生改为隔年招生。与此同时,还存在着"招生通知书大战":针对同一区域,不同修院竞相提早发布招生简章,试图多招到一些"入学人数"。然而,实际情形真的提示我们,"圣召危机"已经来临了吗?我们将采用实证研究的方法,以四川天主教神哲学院为例来研究教宗本笃十六"致修士们的信" 相似文献
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清代中叶四川官绅士民对天主教认识之认识 总被引:2,自引:0,他引:2
清代四川天主教因其活动历史长、范围广、教徒多、影响深等特点在全国天主教会中占重要的地位。然而,无论在天主教会的东传文献中,还是教外人士的研究中,清代四川天主教会的突出地位都没有得到应有的重视。本文钩陈索隐,清理耙梳,在概述四川天主教会的发展基础上,借助教外人士撰写的资料,从其视角出发,认识清乾嘉道年间天主教会的教理宣传,分析川省部分官绅士民对天主教会的看法,解释天主教会在四川得以持续和发展的部分原因。 相似文献
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本刊讯2019年12月17日至24日,中国佛教协会与上海佛教百寺基金会为甘肃省甘南、四川省甘孜、阿坝,青海省玉树、果洛等地藏传佛教寺院、学校捐赠冬衣。此次活动行程数千公里,工作人员克服高寒缺氧困难,深入高海拔寺院,在甘肃甘南州曲宗宁玛寺,四川甘孜县呷登慈善学校、白利寺、呷登启立觉姆寺,青海玉树囊谦县达摩寺、觉拉孤贫学校,青海果洛州佛教协会等地共为当地藏传佛教僧尼和贫困学生、孤儿捐赠7700余件冬服。 相似文献
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