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11.
佛教在十一世纪以后,在印度逐步消失,但它在消失以前已经在我国的西藏取得了新的根据地。于是印度的传统瑜伽修行法也随佛教传入西藏。当然,此前印度的传统瑜伽修定方式也在更早的时候,大约公元前后,随天竺或中亚来的传法僧人流入了我国汉地。从瑜伽修行的传统看,  相似文献   
12.
梅兰芳和盖叫天,一位是位居“四大名旦”之首的伶界大王,一位是艺高胆大的“江南活武松”,他们两人长达数十年之久的舞台生涯中,惺惺相惜,结下了深厚的友谊。盖叫天十分注重向梅兰芳学习,其实盖叫天不光佩服梅兰芳艺术上的造诣,更佩服梅兰芳的高尚品行,认为梅兰芳“度量大,手面大,也有德”。  相似文献   
13.
金刚窟     
五台山碧山寺西边约百余米处有条山谷叫楼观谷。一进楼观谷,那绵绵无尽的峻岭立刻呈现在眼前,谷的两边长满了苍松翠柏,从山巅潺潺流下来的泉水,不住地敲打着圆滑的石面,远近成群的绵羊在悠闲地啃吃青草,这里确是一个极为幽雅的境界。在这条长约几百米的山谷里,建有三座寺院:  相似文献   
14.
圣地清凉山志   总被引:1,自引:0,他引:1  
《五台山研究》1990,(2):8-48
双手合十,敬请大地上虔诚信仰之智慧众生,欣赏五台清凉山之空前精妙专著。向曼殊施利顶礼!在这普天下大地之王的面前,让我们向善于以深奥语示及各种动静的舞姿引导众生的文殊菩萨致敬! 下面简要叙述一下,此佑主以其宏厚如大海般祈祷之盛德而威摄的五台山圣地之特点。据说,世上有五个殊胜加持地。那便是中部印度金刚座,东部汉地五台山,南部布达拉山,西部空行地乌仗那,北部贵种地香拔拉。而在这称为摩诃支那的国土上,就有四座具有神力的大山,五座有凶神恶鬼的山,以及四条大河。其中首推四处,它们是殊胜文殊菩萨道场五台山,或称清凉山;  相似文献   
15.
《佛教文化》2013,(2):112-115
《白蛇传》作为中国“民间四大传说”之一,至今仍然焕发着艺术生命力,不断被改编成影视作品。《白蛇传》中的人物形象可谓是千变万化,  相似文献   
16.
金刚窟,在五台山楼观谷左崖畔,乃万圣秘宅。《祗桓图》云:“三世诸佛供养之器,俱藏于此。迦叶佛时,楞迦鬼王所造神乐及金纸银书毗奈耶藏、银纸金书修多罗藏,佛灭度后;并收入此。”三世诸佛,这里是指过去迦叶佛、现在释迦牟尼佛和未来弥勒佛。这里所说神乐,是指楞伽山罗刹鬼王以七宝所造的天乐一部,他将献于迦叶佛以为供养。迦叶佛灭后,  相似文献   
17.
2011年10月31日下午,韩国天台宗创办的金刚大学隆重举行仪式,授予中国佛教协会会长传印长老名誉博士学位。应邀访问韩国的中国佛教代表团一行18人,与以韩国天台宗前总务院长  相似文献   
18.
传印 《法音》2011,(11)
(2011年10月31日)尊敬的金刚大学总长郑柄朝先生,尊敬的韩国天台宗前总务院长朱正山长老,尊敬的各位教授、各位法师、各位朋友:今天,我们来到韩国天台宗主办的著名高等学  相似文献   
19.
陀罗尼句门,如同陀罗尼字门一样,也是通过特定的语句来阐释佛教义理的一种形式,为大乘与密乘佛教通用的法门.句门,全称法句门,亦称法句、句义.以句为门,进入义理,故称句门.句是梵文钵昙(pada)的意译,指具有独立意义的语句,故亦称句义,即有义之句.陀罗尼句门起源于陀罗尼文句,但受陀罗尼字门影响而形成.陀罗尼句门有多种类型,可分一法句、金刚句、诸法句三大类,每一类又有多种类别.陀罗尼句门对后世密教有深刻影响,或以句门概括其教义体系,或将句门改造为金刚菩萨形象,建构曼荼罗.  相似文献   
20.
心理咨询和治疗离不开对自我的关注, 精神分析、行为疗法和认知疗法对自我的关注局限于认知或行为层面, 而新兴的正念疗法填补了对自我身体和感受层面关注的空白。具身认知和具身自我实验, 以及认知神经科学研究也证明了身体、感知觉和认知情绪的密切关系, 及其与自我的息息相关。本文在整合已有心理疗法和实验研究的基础上, 提出一种整体观的自我结构, 即自我是理性(符号机能、认知情绪)、感性(非符号机能、感知觉)、身体(生理机能)的综合体, 缺一不可。  相似文献   
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