《易筋经》的渊源、功法与效果

正现在,《紫凝易筋经》不仅是道教修行的经典功法,而且已经走出丛林,得到了繁忙都市人的青睐。《紫凝易筋经》渊源《易筋经》为明代天台紫凝道人宗衡于天启四年(1642)编著。天台位于浙江东部的台州,台州为武术之乡。明代抗倭名将戚继光在台州抗倭的4年间(1559—1562)曾写下兵书《纪校新书》,总结了明代流行的各种拳法。台州境内的天台山为道教洞天福地,历代高道辈出,葛玄、司马承祯、李     

讲政策 讲管理 讲适应——谈做好宗教工作要认真贯彻“三句话”

观察宗教问题需要总揽全局,审时度势;考虑宗教工作需要讲辩证法,实事求是。我们要充分肯定当前宗教方面的形势是好的,工作是有成绩的;又要客观、冷静地看到实际存在的突出问题。宗教无小事,处理宗教问题是政治性、政策性、群众性很强的工作,要有政治观念、政策观念和群众观念。     

简述四福音的成书过程

前言 “福音”(Evangelium)一词在教会内使用时含有三种意义,一是指喜讯,即耶稣基督“圣言降生成人,寄居在我们中间”(若1:14),向我们宣报“上主恩慈之年”(依61:2;路4:18);二是指由四位圣史(玛窦、马尔谷、路加和若望)通过不同的角度记录耶稣基督生平言行的四部书籍;三是指我们每日在感恩祭中所宣读的摘自四位圣史记录的耶稣言行的片段。 本题所谈的“福音”乃是指第二种。     

新约

（一）四福音： “福音”本有“好消息”和“喜讯”的含义，新约的作者用它来指基督完成救赎工程的大喜讯。这个喜讯原先由口头传授，稍后才记录成书，当时，写耶稣的行实和事迹的人很多，但教会承认的只有四部；初期教会为抵抗“伪福音”甚至把这四卷书称之为“圣四”。     

端正放生发心 发展护生事业

正7月30日,国家宗教事务局在京组织召开以"慈悲护生、合理放生"为主题的座谈会,总结佛教、道教关于慈悲护生、合理放生的理念与实践,听取政府有关部门对相关法律法规的阐释解读,征询教界和专家学者的意见建议。学诚副会长在会上代表中国佛教协会发言,强调佛教的放生护生具有悠久的历史传统,至今仍是广大佛教信众非常重要的信仰实践形式。同时,学诚法师剖析了当前放生活动中存在着发心不正,组织不当,与时代发展、环境变化不     

有关宫调理论研究方面的几点思考

在古乐史研究的过程中,由于文献记录严重缺失,我们不免会借助神话寓言这些看似并不十分确凿的资料做论证材料。但是这需要从其出现的历史背景出发,大量阅读同时期的其他文献,从已有的文献内容来推定此传言是否具有可行性、现实性。在研究的过程中,对于古人的成就我们不能抱着崇古的心态,无限夸大古人的文化能力,也不能无视我们祖先的文明程度,或者是用现代人的文化思维来断定古人的文化方式,一定要以当时的时代背景、经济能力、社会政治情况、文化风气、民风民俗等方方面面来综合分析,实事求是地还原历史本来面目。音乐本身就是物理自然震动现象,不是人工计算出来再进行应用的,这些计算出的数据本身并不是我们研究音乐这个主体的核心内容,它只是我们进行研究的一种手段和理论依据。律制中数的计算不是音乐本质的反映,它只是乐音运动中音的结构存在方式的反映。认识和把握律制的结构本质,不是死板地进行数字计算,这不是音乐的本质。     

第三届黄梅禅宗高峰论坛在湖北黄梅举行

本刊讯2012年12月15至17日,由湖北省民族宗教事务委员会、黄冈市人民政府主办,黄梅县人民政府、黄冈市民宗局、湖北省佛教协会、黄冈禅宗文化研究会承办,由四祖寺、五祖寺、老祖寺协办的"中国·湖北第三届黄梅禅宗文化高峰论坛"在湖北黄梅隆重举行。此次论坛主题为"弘扬禅宗文化,重振东山法门"。     

春天的脚步

<正>2010年,是实施"十一五"规划的最后一年,也是宗教工作围绕大局建树作为的重要一年。根据党的十七大、十七届四中全会精神和中央领导同志有关宗教工作的重要讲话,国家宗教局研究确定了2010年宗教工作的思路,即:全面     

分论坛二:道教的诚信思想和慈爱精神

正香港道教联合会主席梁德华、澳门道教协会会长吴炳鋕、威尔士三一圣大卫大学教授赵艳霞等15位嘉宾做主题发言。中国道教协会副会长黄至安、刘怀元主持了本场分论坛,四川大学老子研究院院长詹石窗、华中师范大学道家道教研究中心教授刘固盛对发言进行了点评。《吕祖无极宝忏》中的慈爱思想香港道教联合会主席梁德华《吕祖无极宝忏》是香港道教坛堂常用的经本,在香港道堂内举行的拜忏仪式,或在外举行的醮会,《吕祖无极宝忏》差不多是必诵的经本。     

常州市三圣禅寺举行观音殿奠基大典暨广场抄经活动

正本刊讯10月12日上午,位于江苏省常州市武进区横山桥镇新安村鸡笼山麓的三圣禅寺隆重举行观音殿奠基大典。各级领导和四众弟子3000余人参加了奠基大典。奠基大典在《国歌》声中开始,接着是《大慈大悲观世音》歌曲演唱、《千手观音》舞蹈表演、《看家三行