全文获取类型
收费全文 | 641篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
647篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 16篇 |
2022年 | 14篇 |
2021年 | 21篇 |
2020年 | 19篇 |
2019年 | 13篇 |
2018年 | 12篇 |
2017年 | 19篇 |
2016年 | 16篇 |
2015年 | 26篇 |
2014年 | 70篇 |
2013年 | 19篇 |
2012年 | 45篇 |
2011年 | 49篇 |
2010年 | 26篇 |
2009年 | 46篇 |
2008年 | 33篇 |
2007年 | 14篇 |
2006年 | 17篇 |
2005年 | 17篇 |
2004年 | 20篇 |
2003年 | 17篇 |
2002年 | 18篇 |
2001年 | 12篇 |
2000年 | 20篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 10篇 |
1993年 | 6篇 |
1991年 | 10篇 |
1990年 | 17篇 |
1989年 | 4篇 |
1987年 | 3篇 |
排序方式: 共有647条查询结果,搜索用时 0 毫秒
571.
572.
573.
文章通过实地考察与文化认同度调查,对洛阳桥景区的地域性色彩进行提取,提出多种导视系统的配色方案,然后基于此展开问卷调查并运用SPSS对调查数据进行分析,为景区导视系统的地域性配色研究提供参考。 相似文献
574.
一、法王寺的历史沿革法王寺,位于四川泸州市合江县二里乡凤凰山风景区,距县城40公里,距贵州赤水市12公里,海拔820米。法王寺系清同治年间敕赐十方丛林,川南黔北著名古刹。据史料记载,法王寺始建于宋、元之际,兴于明、清。法王寺碑记载"欲知梵刹之因肇启兴,崇于宋元,历乎明,千有余岁。其香火无乏,而欣慕者岂胜言哉"。从这段碑文记载看,法王寺的初建年代应在唐朝中晚期,而发展于宋元,但历经战乱匪祸时毁时建。清初,佛教禅宗临济正宗破山大师高足丈雪禅师,选定法王寺为蜀南黔北传法布道寺院,以弘扬佛法。清乾隆庚申年,成都三圣寺高僧文遂禅师来 相似文献
575.
稳定性与亚里士多德的最佳政体《政治学》第5卷新解 总被引:1,自引:0,他引:1
关于亚里士多德心中的最好政体,历来有两种解释,分别支持贵族体制和宪政体制。本文通过重新解释《政治学》第5卷,为宪政体制提供了更有力的理论支持。同时,结合亚氏的正义论和人性论,本文还将这种解释融入亚氏哲学的整体。要根除一种误解,即以为亚氏不喜欢多数人的统治而偏好贵族体制。 相似文献
576.
读过田运教授的《思维论》之后,觉得受益匪浅。我个人认为《思维论》在近十几年的国内思维科学研究史上,具有重要的地位。回顾我国近十几年的思维科学研究史,首先是1984年著名科学家钱学森教授,倡导研究思维科学之后,得到了我国著名科学家高士其等的赞同。 相似文献
577.
578.
579.
可以说,自有哲学以来,凡是讨论到人,讨论到人的本性的学说,无不首先必须说明他们所说的人,到底是现实物质的人,还是以某种以纯粹精神为其本性的人。对于这个问题的不同解答,构成了哲学史上论争的一个重要的内容。通过简单梳理历史上基于人性问题而展开的若干争论,有助于我们进一步把握西方主导思维方法即其哲学方法论在深层次上的观念基础。 相似文献
580.