浅论地藏教法于世间伦理的应机之处——以地藏菩萨“无边身”为中心

《地藏菩萨本愿经》在天台宗判教中划归为法华涅槃时,属于一乘圆教。《法华经》之圆顿,在于其会三乘法为一佛乘。而《地藏菩萨本愿经》之殊胜则在于,将世间法也导归佛法。本文试图以"身"这一概念管窥其导归之法:看菩萨如何导众生之功利动机归道德之行;导众生之生死恐惧归菩提大愿;导众生之家庭伦理归出世善根。佛教中,     

曾经的教授级高工、学科带头人如今的三步一叩朝山苦行僧——仁妲法师：古稀之年千里徒步朝礼九华

2012年12月6日清晨,丸华山上阳光清冷,一位古稀僧人正三步一叩,缓缓拜上陡峭狭窄的99级石阶。他每走一步,便默念“南无大愿地藏王菩萨”;每叩一头,便顶礼“十方三世一协佛法僧三宝”。     

海棠山摩崖造像中文殊菩萨的造型

镌刻于清代康熙二十二年(1683)的辽宁省阜新蒙古族自治县海棠山摩崖造像,在全国极为罕见,独放异彩。现存190尊造像,分布于73处、163龛中。镌刻造像突出了藏传佛教信徒崇拜和信仰的诸佛、菩萨、救度母、明王、佛母、天王、护法神、祖师、高僧等像。海棠山岩石上镌刻的文殊菩萨造像共有10尊,白文殊菩萨造像有一尊,此外还有一尊文殊菩萨所化现的忿怒相大威德金刚造像。通常文殊菩萨的雕、塑、画像都是坐或骑在狮子背上,而海棠山雕刻的文殊菩萨造像都是结跏趺坐于莲台上,因造型较为复杂,所以均采用了坐在各异的莲花座的造像。这些造像的造型无一雷同,在全国独一无二。     

会、院、区联动产、学、研共进

<正>25年来,五台山研究会对五台山研究的历程感人,成果喜人;今后五年的规划动人。综合起来一句话:未来的五台山前景诱人!那么,在这四个"人"之下汇聚的,当是文殊菩萨智慧孕     

普陀山迎奉佛舍利

本刊讯1月22日上午,浙江普陀山普济禅寺举行隆重仪式,迎接由中国佛教协会转赠给普陀山供奉的佛舍利。当浙江省和舟山市佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍法师手捧佛舍利从北京回到普陀山时,舟山市政协副主席、市委统战部部长蔡福根,舟山市人民政府秘书长、普陀山管理局局长蒋宝华和普陀山佛教协会副会长道慈法师等领导都到普陀山客运码头迎接,将佛舍利迎奉到普济禅寺圆通殿内供奉。普陀山僧众和数千名信徒在普济禅寺圆通殿内隆重举行了佛舍利安座法会。据戒忍法师介绍,这颗佛舍利是1956年由台湾的白圣长老、香港的觉光长老等大德高僧发起的…     

峨眉山隆重举行金顶华藏寺恢复落成暨普贤菩萨像开光法会

本刊讯6月18日上午,中国佛教协会、四川省佛教协会、峨眉山佛教协会隆重举行峨眉山金顶华藏寺恢复落成暨十方普贤金像开光法会。中国佛教协会会长一诚,副会长圣辉、学诚、珠康·土登克珠、香根·巴登多吉、根通、戒忍、永寿、明生,副秘书长陈文尧、蘧俊忠,台湾中国佛教会理事长净良,香港佛教僧伽联合会会长绍根,澳门佛教总会理事长健钊,中共中央统战部二局局长周宁,四川省副省长张作哈,省人大副主任刘子寿,省委统战部部长肖光成,省宗教局局长王增建、副局长杨伯明,乐山市市委书记李留根,市长姜晓亭,市委宣传部部长罗佳明,峨眉山管委会主任秦…     

《优婆塞戒经》与《梵网经》简介

《优婆塞戒经》和《梵网经》为在家佛教徒学习大乘佛教行为规范所必读的两部重要经典。《优婆塞戒经》:七卷,为北凉昙无谶译,亦名《优婆塞戒本》。该经是佛陀为善生长者所说大乘优婆塞戒的经典。全经内容分为集会、发菩提心、悲、解脱等二十八品,说明菩萨之发心、立愿、修学、持戒、精进、禅定、智慧等。其中,《优婆塞戒经·受戒品》为本经的重心。在该品中,除了提出在家菩萨应受的五戒外,更提出六重、二十八失意等大乘独有的戒条。所谓“六重法”,即不杀生、不偷盗、不虚说、不邪淫、不说四众过、不酤酒;“二十八失意”,即包括不供养师长、…     

离恶缘与不离恶缘不二——对《维摩诘经&#183;方便品》与《法华经&#183;安乐行品》的解读

《维摩诘经&#183;方便品》塑造了一位在浊世洪流中不独善其身。深入到形形色色的众生当中,运用方便权智．教导众生当厌此身、常乐法身的在家菩萨形象。维摩诘居士不远离传统中认为不利于个人修行的种种恶缘．行于非道而通达佛道,“不拘一格”化众生。而另外一部极为重要的大乘经典《法华经》,在其（安乐行品）中则明确提出,行法华一乘菩萨行的菩萨,应当远离种种恶缘．其中就包括维摩诘与之交往并化度的各色人等。因此。这两部经典在文字上显示出了某种矛盾。本文就是要去探求这两者的差异,并试图将两者在义理层面融会沟通。     

文殊菩萨禅法

一行三昧是文殊禅法,也是佛教的根本禅法。它源于《大般若经》和《文殊般若经》。它既是一种顿悟禅,又是一种渐悟禅和念佛禅。至于自由三昧,也是源于这一根本禅法。所以,它对后世禅学,特别是中国特色的禅宗产生了巨大影响。     

文殊菩萨开智慧

文殊是中国佛教四大菩萨之一,常侍释迦牟尼佛左侧。胎藏界之文殊,左手持青莲,表示专司一切如来之智慧,不染着法的无相之智慧;金刚界之文殊,右手持利剑,表示能断一切烦恼。文殊菩萨骑着青毛狮子,狮子是百兽之王,是最勇敢的,不怕一切而毅然前进的。文殊手持莲花或手持利剑的形象,