理论构建与古代基督教对私有制社会的适应

《圣经》包含了对财产、商业、利息的否定性看法,不少神学家和信徒也坚持这些看法。而基督教在罗马帝国时代面临私有制社会财产私有、人人逐利的环境,在中世纪也面临私有制社会私有财产、商业、利息发展的环境。基督教通过对《圣经》的创新性诠释,以及在《圣经》之外的观念阐释,进行了理论构建,以适应这些变化的环境,从而适应私有制社会。理论构建的方式说明了基督教生存、发展策略的灵活性。从宗教与世俗社会的关系看,基督教的理论构建符合宗教逐渐适应世俗社会的历史趋势;从宗教与私有制社会的关系看,这表明基督教同私有制原则的契合越来越深入。     

供给侧结构性改革视角下我国中小城市商业要素配置优化

消费作为需求侧拉动经济增长的三驾马车之一,一直是我国国民经济增长的利器。但是近年来我国经济发展进入新常态,商业服务业发展同样遇到增长瓶颈,中小城市尤甚。本文通过对我国中小城市商业要素配置现状进行剖析,发现中小城市商业要素配置的问题主要集中在供给侧,具体表现为商业供给总量严重不足且供给结构性失衡、新兴商业类型与模式未能得到有效供给与配置、商业服务空间结构不能及时匹配城市发展空间架构等。结合分析中央供给侧结构性改革方针,本文从商业供给类型、供给层次、供给空间三个层面提出优化中小城市商业要素配置策略,并认为城乡规划作为政府与市场之间合作发展的载体与桥梁,是中小城市商业要素配置供给侧结构性改革实现优化策略的重要手段。     

论齐国发展商业的举措和功效

齐文化作为中国传统文化中的一种地域文化,不仅是中国传统文化的一块瑰宝,而且是中国传统文化的主要源头之一和重要组成部分.齐文化的鲜明特色可概括为明世务合时变的革新、务实、开放精神和文化的多元形态,齐国能作为中国春秋时期五霸之首,战国时期七雄之一,与其以革新、务实,开放的方针发展经济密切相关,与其“通商工之业,便鱼盐之利”因地制宜的大力发展手工业和商业密切相关.     

做到“一活三稳”立身职场无忧

职场如战场,如何在竞争激烈、复杂多变的职场中应对自如,力保自己立于不败之地,很多人都有自己的独门秘笈。我认为做到"一活三稳",立身职场便不会有大的闪失。"一活"即心眼要活做人的"心眼"活一点,成功的机会多一点。当"肉眼"被环     

青少年高冒险行为与大脑发展

青少年时期是一个转折期,也是冒险行为多发的时期。以往有关青少年冒险行为的研究大多集中在心理学视角与社会关系学视角,双系统竞争理论从生物学视角对青少年高冒险行为作出解释。该理论认为青少年高冒险行为的产生主要是由于大脑中的社会情绪系统与认知控制系统相互竞争作用的结果。社会情绪系统对奖赏寻求起作用,而认知控制系统对执行功能起作用。较早发展的社会情绪系统与较晚才成熟的认知控制系统间的竞争是青少年冒险行为产生的原因。     

“设计”的新陈代谢——20世纪初期以来的设计术语解读

20世纪初期的中国,"设计"一词还远未被国人接受、理解,由此设计的"替身"便依次登场。从"图案"到"设计",不仅是设计用语的新陈代谢,也是国人设计观念的新陈代谢。从以技术审美的物理层面到关注人文社会关怀;从设计个体到集群式的行业转变;从直观感性到理性科学的蜕变,都在     

争与不争

竞争是今日真实世界的互动模式,而且是世人不可或缺的生活形态。求学时的名次排比,运动会中的冠军之争,企业的营业额排名……竞争如果是良性的、理性的、有共识与一定规则的,那么,竞争就不失为促进社会进步的一种动力。     

不对称情绪分享过程中情绪反应自我指向增强效应的初探

主客体之间产生不一致的情绪反应称之为不对称共情(Counterempathy)。在Decety提出的情绪分享过程两阶段及Goubert提出的“指向自己”和“指向他人”两种情绪反应指向的研究基础上, 构建不对称情绪分享过程的两阶段模型, 通过创建竞争环境, 检验在不对称情绪分享过程中是否存在情绪反应自我指向增强效应的这一假设。被试根据竞争对手的情绪表情(皱眉和笑脸)来完成情绪反应自我指向(判断被试者自己的输赢)和情绪反应他人指向(判断竞争对手的输赢)的实验任务。结果表明: 在不对称情绪分享过程中, 存在情绪反应自我指向的增强效应。被试不仅在自我指向任务中产生了不对称共情, 而且在他人指向任务中也产生了不对称共情, 这说明在有意识的不对称情绪分享过程中, 个体会分化出比他人指向更强烈的自我指向的情绪反应。并且, 相较他人指向任务, 个体在自我指向任务中产生了更强烈的不对称共情。尤其当竞争对手获利时, 个体会产生更强烈的指向自我的负性情绪。     

当代哥特艺术设计的风格和价值意义

在这个比设计、比创意的时代,全世界都在用智慧的设计在商场角逐,让生活变得更加丰富多采。因此,对设计理论的探讨,设计手段的研究,都将是这个栏目的内容。