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181.
在以传统西方绘画艺术教育为体系的艺术院校,素描是艺术教育三大基础课程之一,作为培养学生基础造型能力的有效手段而存在着。而现今素描教学模式以客观写实为主,对学生主观创造性引导得不够,且发现许多学生素描感觉的处理,把握不好尺度,无法吸引人的审美需求和社会的商业需求。尤其像商业美发素描这种偏向于商业价值的基础教学,如何运用素描绘画这款发型的修剪结构图和明暗与层次比例,强弱变化与空间处理等,赢取客户就显得更为重要。  相似文献   
182.
183.
非常手段     
  相似文献   
184.
185.
《圣经》包含了对财产、商业、利息的否定性看法,不少神学家和信徒也坚持这些看法。而基督教在罗马帝国时代面临私有制社会财产私有、人人逐利的环境,在中世纪也面临私有制社会私有财产、商业、利息发展的环境。基督教通过对《圣经》的创新性诠释,以及在《圣经》之外的观念阐释,进行了理论构建,以适应这些变化的环境,从而适应私有制社会。理论构建的方式说明了基督教生存、发展策略的灵活性。从宗教与世俗社会的关系看,基督教的理论构建符合宗教逐渐适应世俗社会的历史趋势;从宗教与私有制社会的关系看,这表明基督教同私有制原则的契合越来越深入。  相似文献   
186.
沧海捞银术     
  相似文献   
187.
在餐馆里,人们点菜时大多根据自己的口味和需求,至于吃的菜有什么营养,有何禁忌,往往一无所知。有一次和朋友到一家比较高档的酒店吃饭,我们点了几道平时自己喜欢吃也适合我们口味的菜酒酣耳热之际朋友突然向老板发牢骚:我们吃你的饭菜就应该有知情权。酒店的菜除了标明价格外,能否  相似文献   
188.
在斯密的道德哲学体系中,德性和品格是两个重要的主题。斯密并不相信仅凭制度或者竞争就可以保证在任何情况下都使对私人利益的追逐有助于公共利益。相反,他认为自我掌控这一德性对于商业社会来说是必需的。它能够起到调和个体内心分裂和社会分裂的作用。斯密曾乐观地认为商业社会的典型处境可以内生出混杂了利益动机的自我掌控,但是商业社会的演化证明,该社会结构本身也包含着极端不平等、劳动分工、沉重的劳动负担等诸多削弱自我掌控之形成的因素。这构成了斯密道德哲学体系中一个尚未被发掘的困境。  相似文献   
189.
190.
现代商业伦理的权利原则,是指一个商业决策要在商业活动中最大限度地维护利益相关者的权利.首先,要满足最高权利,即在不同国别、不同传统、不同行业的全人类均应得到遵守的人类权利.其次,要因地制宜,使商业决策尊重当地的文化传统和价值观念.  相似文献   
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