《四时纂要》的道教倾向研究

韩鄂的《四时纂要》是中国唐末著名农书,是一部按月列举应做事项的月令体农家杂录。该书中占候、择吉、禳镇等项占348条,几乎占全书的一半;该书中的食忌与沐浴拔白、出行日等禁忌的内容与道教类书《孙真人摄养论》相似;该书中含有的道教节日、学习方术、祀灶等内容亦与道教密切相关,由此得出结论:《四时纂要》是农学与民间道教进一步结合的产物,具有明显的道教倾向。     

恋物，失常的青春

我读初中时，女生宿舍区经常有人丢失胸衣和内裤。刚开始时没人相信那是被人偷走的，也许只是哪阵风把它刮丢了呢?再说谁会偷这些东西?直到有人亲眼看见偷内衣的那名男同学后，大家才一下子感觉义愤填膺：平时看上去老实巴交，为人不错，想不到竞如此下流无耻!更不曾想，这名男生还“恶习”不改；虽     

浅谈如何激发学生数学学习的兴趣

兴趣是人类积极认识事物或参加某种活动的心理倾向,是人学习活动的动力机制,是学生思维发展的巨大推动力。著名物理学家扬振宇说过：＂成功的秘诀在于兴趣。＂通过我二十多年教学实践证明：当学生学习的兴趣一旦产生时,就会产生强烈的求知欲望。学生就会愿学、爱学、乐学,而且会学得快、学得活、学得牢,     

人性的善与恶

读经：“天主造人原很正直，但人却发明了许多诡计”。（训七，29）从这段经文可说明，天主所造的人原是美好的，但后来变坏了。为什么会变坏了呢？《创世纪》清楚地告知我们，这是由于原罪的影响，人性遭到破坏，孕育了罪恶的倾向。 　原罪对人性的破坏程度究竟有多大，历来说法不一。白拉奇认为原罪没有遗害后代的人类，原罪对人类只是一种影响，原祖亚当、厄娃违命犯罪，后代子孙便效尤作恶。而马丁·路得则主张原罪完全破坏了人性，人生性是恶，无可挽救。 　关于人性的善与恶的问题，不仅在基督宗教内有争论，就是在我国古代社会，亦有…     

时间管理研究综述

目的探讨时间管理的概况。方法采用文献综述法。结果综述了国内外关于时间管理的理论及相应的测量工具、相关的实证研究。结论对时间管理的研究进行了展望。     

社会养老保险基金的商业化运作

本文对社会养老保险基金商业化运作的紧迫性与可能性作了重点的分析 ,在此基础上提出了关于社会养老保险基金商业化具体的运作设想。     

行为规则和社会角色对儿童攻击行为倾向的影响

本研究选择了5～9岁儿童各60名，通过实验研究了不同年龄儿童在不同行为规则情境和角色关系下儿童攻击性倾向水平。研究结果表明，随着年龄增长，儿童对不同行为规则情境下的攻击性倾向差异增加；同时，能够更好认识角色所具有的敌意，更理智地采取攻击行为。并描述了这些变化的趋势。     

人文倾向在主流心理学中的发展

任俊叶浩生《常州工学院学报》（社会科学版）2005年第1期长期以来，心理学的发展一直仔在着科学主义和人文主义两大发展范式，主流心理学主要表现出典型的科学主义倾向．     

服刑人员心理躁动期现象及应对策略的思考

在押服刑人员在监狱内的违规违纪乃至又犯罪行为的发生，直接干扰了服刑人员个体改造质量和监狱整体改造质量的提高，严重威胁着监管改造场所的安全与稳定，是监狱十分关注并大力控制的重点和难点。新入监服刑人员的违规违纪和又犯罪倾向，明显高于周围其他改造时间较长的服刑人员。研究表明，这主要是受“心理躁动期”现象影响的结果。本文对心理躁动期的发生时段、症状表现、现实危害进行了适当的论证分析，并对其应对策略作出了初步探讨和尝试。     

葛洪的汉学倾向——兼论葛洪与魏晋玄学的关系

葛洪虽然生活在玄学盛行的两晋之交,但他所处的地域及家学、师承都倾向于汉代儒学.受此影响,葛洪的学问也具有明显的汉学倾向.正因为这样,葛洪与玄学的关系显得比较复杂.一方面,他对玄谈所引起的任诞世风提出严厉的批判,对老庄之学的不合世务屡有非议.但与此同时,他也崇尚以人物品评为主的汉末清议;在构建神仙道教理论的过程中,也吸收借鉴了玄学关于本末、有无、养生等问题的理论精华.弄清这些问题,对于了解以葛洪为代表的魏晋神仙道教思想与汉末儒学、魏晋玄学的关系,有十分重要的意义.