虚拟场景中的信息类型对路径整合效率的影响

空间巡航中常采用路径整合进行位置追踪及方向更新,本研究利用返回起点任务,通过对虚拟场景中不同信息类型的设置,探讨地标、纹理、双线索（地标+纹理）及纯色条件下路径整合效率的差异。结果发现,除角度误差外,双线索条件下路径整合效率显著较高,其次是地标条件,纹理条件次之,纯色条件下表现最差。结果表明,不同信息类型下路径整合效率存在显著差异,且双视觉信息较单一视觉信息条件下的整合效率更优。     

我的圣乐侍奉见证

'主在我心,我躺主怀,走到天涯海角也不能离开'我出生于基督徒家庭,祖母是传道人,父母是教会的执事和传道人(义工)。我对音乐的爱好来自于母亲的遗传。她上中学的时候,教会学校的外籍老师会弹风琴,她站在窗外听得入神。后来趁老师不在,就从窗户爬进去弹,老师发现后,不但没有批评她,反而教她弹赞美诗。     

点击流：一种研究网上消费者的新范式

点击流,顾名思义,就是访问者在网上的持续的访问轨迹。点击流研究带动了一种新的研究潮流,不仅在多个学术领域,而且在多个实践领域都是大家关注的热点。点击流数据揭示了网上消费者在网上的冲浪行为,现有的点击流研究大多致力于建立消费者网上购物行为的模型,从而更深刻地理解网上消费者的行为,同时,点击流数据分析也有利于进行数据挖掘,改善网页设计和提供决策支持。该文将已有的文献分成三种：网站内点击流研究,网站间点击流研究,以及点击流数据的应用研究,并对点击流研究作为一种新的研究范式的局限性和研究发展趋势作了预测与展望     

舒芬太尼复合曲马多用于幼儿开胸术后静脉自控镇痛的临床观察

在择期开胸术后4h、8h、12h、24h、48h,通过对年龄为1岁～3岁的幼儿术后应用舒芬太尼联合曲马多或单纯舒芬太尼行静脉持续镇痛、镇静效果及恶心、呕吐、呼吸抑制等不良反应发生率对比观察,结果发现舒芬太尼复合曲马多用于幼儿开胸术后静脉镇痛,效果满意,安全性高,不良反应发生率低。     

自我与陌己感知：舍勒的“非主体性”交互理论

交互性问题一直是哲学家们深切关心的话题,各个流派的思想家站在不同立场提出了各自的见解,但他们的理论基本上都属于交互“主体”性理论。而舍勒却对交互性问题进行了非常独特的处理,他通过对自我的特别界定,开启了一种现象学意义上的“非主体性”交互理论。这一理论被他称作“陌己感知”理论,它是一种关于陌己体验的“直接感知”理论。在“非主体性”的理论定位下,传统的交互“主体”性理论受困其中的第一人称视角问题被消除,陌己体验不再是以本己体验为中介间接被给予的,而是直接被给予的。     

第三届尼山世界文明论坛举行 张继禹副会长参加“多元信仰与共同伦理之中国经验”明湖高端对话

正第三届尼山世界文明论坛,于5月20日至23日在人文底蕴深厚的山东大学举行。论坛聚焦"不同信仰下的人类共同伦理",来自国内外的130多位著名专家学者出席。尼山论坛组委会主席许嘉璐以《危机·期盼·伦理·责任:构建人类共同新伦理》为题,发表了主题演讲。5月21日下午,尼山论坛安排了以"多元信仰与共同伦理之中国经验"为主题的明湖高端对话。中国道教协会副会长张继禹、中国佛教协会副会长学诚、中国基督教协会副会长兼总干事阚保平,在     

基督徒的金钱观

世间人对钱财的贪恋,已到“欲心难厌如溪壑”的程度。贪财的人“陷在迷惑、落在网罗”,“沉在败坏和灭亡中”,“用许多愁苦把自己刺透了”,给社会带来多少触目惊心的犯罪腐败:贪污、受贿、出卖色相肉体、抢劫害命……神的儿女——基督徒该建立什么样的金钱观?主在圣经中是如何教导我们的?     

“不要照我的意思”

客西马尼园——幽静的园地,主耶稣最后祈祷的地方。茫茫夜色笼罩,万物沉寂黯然。表面上静悄悄,但,此时这里却是争战的战场。没有千军万马、刀枪剑戟。     

荣耀归父

在使徒行传10章详尽地记载了哥尼流及其家庭的信仰和生活，他的生活成为信仰的载体。从而使自己蒙福、家庭蒙福、教会蒙福。     

庆祝救主复活(朗诵)

朗诵:一千九百多年前的一年春天,我们慈悲的救主被犹大出卖,因恶人枉法,他被人弃绝,被人藐视,成为一个饱受痛苦的人。他生活在忧患之中,成为被宰杀的羔羊。客西马尼园中,他流泪祈祷。在他将要承受那苦杯以前,茫茫世界,竟没一人与他儆醒同心! 心爱的门徒上哪里去了? 啊!在主需要他们的时候,他们沉睡了。