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781.
《天风》2010,(10):34-35
中华基督教青年会、基督教女青年会全国协会于9月18日上午,在会所举行了《刘良模先生纪念文集》首发式。《刘良模先生纪念文集》的编辑出版是中国基督教青年会、基督教女青年会全国协会为纪念中国基督教三自爱国运动发起60周年献上的一份礼物。旨在以此纪念中国基督教青年会爱国爱教的前辈,  相似文献   
782.
《边疆服务通讯》于1945年3月创刊,1946年10停刊。主要刊载各地工作简讯、同工动态及其相关信息。从内容上看,刊物主要以报道边疆服务部活动消息为主,稿源基本上是同工的通信;从形式上看,该刊一个显著的特征就是编辑方式看似松散,但一直采用服务工区的先后顺序加以编排。《通讯》刊发同工大量通信及其他讯息,在教内外,特别是在边疆服务内部产生了一定的社会影响,是认识中华基督教会全国总会所从事的教会本色化运动的珍贵文献。  相似文献   
783.
随着年龄的增长,老年人的运动能力和执行功能,以及心理加工速度都出现不同程度的衰退。已有的研究多集中于步行与跌倒,未能统合考察运动能力、心理加工速度以及执行功能各子成分之间的关系。本研究对66名老年人的运动能力、执行功能以及加工速度进行了测试,通过经典范式对老年人四种运动能力测试(握力、30秒连续坐起、闭眼单足站立、起立行走计时)与执行功能各子成分(抑制控制、刷新功能、转换功能以及工作记忆)及心理加工速度进行了统合考察,更深入地探究了老年人运动能力与认知能力之间的关系。结果发现,在运动能力中,起立行走计时的成绩与执行功能和加工速度的关系最为密切,对起立行走计时的预测模型中加工速度权重最大。结果提示,对老年人认知功能的干预可能会影响老年人的基本运动能力。  相似文献   
784.
该著将儒家思想学说的演变,以及外来文化的挑战与中国本土文化的回应,作为其考察的起点,采用从整体上把握思想潮流的研究方法,比较全面系统地研究了理学发生的过程。作者突破了传统以朱熹《伊洛渊源录》为框架的单维理学发生说,在广阔的文化背景下重建起理学发生、发展的轨迹,比较完整地揭示了北宋理学具有的内涵和特征。全书分上、下两篇。上篇重点讨论了儒学更新的必然性及途径,儒学更新的表现,理学思潮的形成及基本特征,对古文运动、孟子升格运动、佛道二教的挑战与时代问题均有详细分析。下篇讨论了范仲淹、欧阳修、胡瑗、孙复、石介的学术思想及其对理学发生的影响。  相似文献   
785.
国外运动学习中追加反馈的研究现状   总被引:9,自引:0,他引:9  
金亚虹  章建成  任杰  杨晔 《心理科学》2002,25(6):733-733,719
1 引言Adams认为 :没有反馈就没有学习。学习者利用反馈提供的信息理解任务 ,不断觉察、纠正错误动作 ,最终掌握这一技能。因此 ,人们试图控制反馈来提高运动技能学习的效果。通常 ,能直接控制的反馈是外在反馈 (ExtrinsicFeed back) ,也常称为追加反馈 (AugmentedFeedback)。长期以来 ,追加反馈被认为是影响运动学习的一个基本变量 ,并认为 :追加反馈越频繁、越及时 ,学习效果就越好。然而 ,近年来 ,出现了许多与此相悖的研究成果。所以 ,对国外关于追加反馈研究文献的回顾 ,有助于促进国内研究者…  相似文献   
786.
如今的美国,宗教五花八门。美国革命时期,常去教堂作礼拜的美国人约占17%。到南北战争时,这类人的百分比已增至37%。到本世纪初,已超过人口的一半,到如今更是超过了60%,当然,其中有一部分仅仅是名义上的教徒。  相似文献   
787.
高峰 《天风》2014,(9):24-27
经文:《诗篇》103章1节至2节《帖撒罗尼迦前书》5章16节至18节各位来宾、牧长同工,晚上好。今天是纪念中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年感恩礼拜。我想结合《诗篇》103章1节至2节以及《帖撒罗尼迦前书》5章16节至18节这两处经文,以"感恩"为题,分四个方面与大家进行分享。一、感恩是美好的品德感恩就是对有恩之人心存感激、知恩图报。感恩是神赋予包括人类在内的一切受造物的美好品德。  相似文献   
788.
尊敬的中国天主教各位神长、朋友们:今天我们相聚一起,纪念中国天主教自选自圣主教50周年,这是中国天主教会和中国宗教界喜庆的大事,可喜可贺!我谨代表中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰教协会、中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会向中国天主教“一会一团”,向中国天主教的朋友们表示热烈的祝贺和诚挚的敬意!  相似文献   
789.
跨境民族由于民族同宗、文化同源等因素,活态流传着许多共享的文化遗产,成为族群文化传承的纽带,民间信仰活动是其中重要的组成部分。位于广西中越边境的跨境民族京族,其民间信仰节日哈节传承数百年,新中国成立后一度出现断层。京族人在恢复哈节的过程中,通过对越南哈节的学习、对现代文化因素的吸纳,以及自发植入国家权力符号与爱国意识,实现了哈节文化的重构。  相似文献   
790.
陆辉 《天风》1997,(7):16-17
传道与服务的配合 香港教会自开香港埠以来,都强调传道服务的配合。早期以救济事工、教育事工、医疗事工及福利事工的模式出现,至今大致上仍保持这个传统。目前在教育事工及社会福利事工上仍有显著的参与贡献。  相似文献   
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