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441.
刘晓霜 《天风》2005,(11):47-47
在一个城市中,有一个虔诚的基督徒在经济大萧条时期失业了。一天清早,他来到教堂中,跪在那里向上帝祈祷:“亲爱的上帝,求你怜悯,也求你施恩于我,赐给我一份工作,因为我现在失业了。”然后欢欢喜喜地回家了。显然,上帝似乎在忙于其它的事物,好像没有应许他。几天过后,这个虔诚的基督徒又来到这所教  相似文献   
442.
社会主义核心价值观和宗教界的核心价值是相通的。宗教界完全可以通过正言、正行、立德、修身,通过开展教风建设、和谐寺观教堂创建等活动,助推社会主义核心价值观的践行,形成合力,大力弘扬民族精神和时代精神,推动社会发展、人民幸福。安徽省合肥市穆斯林人口近6万,还有相当一部分流动穆斯林。凝聚众志,  相似文献   
443.
通过开展创建活动,平安桥天主堂的场所环境得到进一步改善、场所形象有所提升、场所的文明程度得到进一步提高、场所的规范管理进一步增强。  相似文献   
444.
李多好 《天风》1995,(6):25-25
寒假,我和几位同学应安徽当涂县江心乡教会邀请,去办了一周的短训班,使我们感触很深。 江心乡的教堂不大,信徒有二、三百左右。可是在教堂的附近就有“被立派”和“灵灵教”的聚会点,而且活动频繁,使我们在那里的几天,天天都有争战的感觉。  相似文献   
445.
李世峥 《天风》2012,(6):69
陕西省三原东关教堂,原名"救世堂",始建于1915年,系陕西境内最早建立的教堂之一。教堂是以砖混为基础的土木结构的建筑,建筑面积288平方米,最大跨度约12米,可容纳500余人同时作礼拜。该堂在建筑上既有西方教堂的特点,又有中国建筑的模式,两种特色完美结合,成为中西合  相似文献   
446.
李全海 《天风》1995,(10):31-32
柳江曲折蜿蜒,源远流长,它以甘洌的江水哺育了沿江两岸的壮族及其他兄弟民族的人民。很久以来,各民族人民便栖息在这块土地上,和睦同居,共同在这里繁衍生息,辛勤劳作。在柳江的岸边上有一个小县城——大埔镇,近几年来,福音事工在这里开展得如火如荼,信主人数日渐增多。柳城县原来没有教堂。  相似文献   
447.
从2007年中国宗教界领袖发出发挥优势,共建中国和谐宗教;五教同光,创建和谐寺观教堂倡议,到2009年初国家宗教事务局对全国范围内开展创建活动进行动  相似文献   
448.
路美邑——一个美丽而又神奇的地方,她是昆明市石林县一个村镇。2011年2月23日,对于这里的教会和教友来说,将留下永远难以忘记的深刻记忆。出席在昆明举行中国天主教一会一团八届二次负责人  相似文献   
449.
教堂座椅看似平凡普通,实则很好地诠释了英国教会在近代早期历史上的演变。宗教改革时期,封闭式教堂座椅因为适应新教的需要而普及;从宗教改革到19世纪初,私有财产权利和个体自由意识的发展,教堂向个人分配专属座椅成为普遍现象,同时,教会又在一定程度上抵制这种趋势。总之,有关教堂座椅的历史与英国近代早期教会史上的各个重大主题有着密切联系,研究这一问题能把宏大叙事和微观史相结合,为理解英国教会在近代早期的变迁提供新路径。  相似文献   
450.
林清 《天风》2005,(12):51-51
38位刚收到大学录取通知书的准大学生戴着红花,和他们的家长及各堂点教会的负责人,坐在教堂的前几排参加了隆重的首次大学生主日感恩崇拜。这是8月21日发生在福建省福州市连江县城关基督教会中的一件大事。它将成为城关教会历史上值得纪念的日子。  相似文献   
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