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931.
932.
我想从历史的角度就哲学的地位和意义作一个较为系统的概述,以此为背景,来谈谈自己就哲学与教育之间的关系的一些反思。世界上第一批大学【1000年左右,萨雷诺 (Salerno)大学;1065年,巴马(Parma)大学; 1169年,波伦亚(Bologna)大学;1175年,蒙德纳(Modena)大学;12世纪,巴黎索本(Par- is,Sorbonne)大学;1163年,牛津(Oxford)大学】的建立,源自于卡尔大帝试图在教堂、修道院及宫廷等地创办一些致力于科学研究及基础教育的场所的构想。在此过程中,被摆在首位的是对《圣经》及基督教早期神学家们的著作进行注释和诠释。 相似文献
933.
戴正德 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(7):61-63
通识教育的目的在于建立人的主体性,以完成人之自我解放,并与所互为之人文及自然环境建立生存主体性的关系.通识教育可区分为核心课程与一般课程两个层次.伦理是教养之大成,医学伦理是医者把认知、发展与修养在医患关系上的努力.动之以情,说之以理,诉立以法,是通识伦理教育的一般方法. 相似文献
934.
虚拟技术和网络技术不仅为感觉通道提供了新的刺激呈现方式,而且也了为心理活动提供了新的活动空间和活动方式。各心理机能与虚拟环境之间形成了不同的主导性心理活动层面,具有不同的心理教育任务和目标。实现虚拟环境下的心理教育目标需要多元方法体系和工程体系的支持。 相似文献
935.
和谐社区是和谐社会建设的,在和谐社区建设中,不仅要形成一个社会福利服务、社区互助服务与市场有偿服务相结合的多类型多层次覆盖的社区服务网络,而且要形成一个社区道德文明建设网络,使社区成员之间形成互动与互助、邻里亲善、守望相助、疾病扶持的良好人际关系,构建温馨、祥和的社区氛围。 相似文献
936.
937.
近年来,包括伊斯兰教在内的各宗教中国化成为各界关注和研究的热点。各界围绕宗教中国化义理、宗教中国化的历史经验、如何实践宗教中国化之路等话题展开全方位多层次讨论。对于宗教中国化的讨论,既是历史发展到特定时期的必然要求,也是对全球化加剧过程中社会思想相互交融的积极主动回应。2019年6月,高占福研究员和敏俊卿博士共同完成的《伊斯兰教与坚持中国化方向》一书由宗教文化出版社出版。全书近20万字,内容上在宏观概述了我国伊斯兰教坚持中国化方向的基础与实践后,从7个部分具体展开论述,包括:伊斯兰教中国化的历程、历代中央政府对伊斯兰事务的管理、伊斯兰教育和思想文化的中国化、伊斯兰建筑与礼仪习俗的中国化、新疆伊斯兰教的中国化、伊斯兰教中国化的经验以及新时期坚持伊斯兰教中国化方向的理论与实践等方面。显然,这是一本系统的伊斯兰教中国化论述著作,既总结历史,又立足当下,指引未来。 相似文献
938.
杜威思想博大精深,《民主主义与教育》、《经验与教育》、《人的问题》等是其代表作,这些著作展示了杜威对教育的追求,对理想社会的追求,对未来社会的设想。在这些著作中,"民主"是一个关键概念。本文分析了杜威教育理论中"民主"的四重涵义:民主是一种共同体形式,一种生活方式,是经验的过程,教育是民主的载体和必经之路。 相似文献
939.
胡秀松 《医学与哲学(人文社会医学版)》2008,29(2):71-72
产科医疗是一项高风险的临床工作,其具风险程度高、风险不确定、风险复杂、风险后果严重等特点。加强医学生产科风险教育,将产科职业的神圣崇高和风险危机并重,其目的在于唤起学生的产科安全防范意识和法律观念,使学生了解起码的职业自我保护常识,具备基本的识别、驾御产科风险的能力。 相似文献