进一步推动佛教慈善事业

首届世界佛教论坛召开前夕,论坛组委会以“和谐世界,从心开始”为主题,以佛教的团结合作、佛教的社会责任及佛教的和平使命为选题,举行了有奖征文活动。海内外社会各界人士投稿踊跃,论坛组委会共收到应征文章397篇,从中评选出“莲花奖”6篇、“精进奖”20篇、“法缘奖”20篇。由于篇幅有限,本期只能从获奖征文中选登一小部分,尚有许多优秀文章未能刊出,读者可自行到相关网站查看。     

中国职工组织承诺的结构模型检验

本文对作者所研究的中国职工组织承诺五因素结构模型采用SEM技术进行了检验。结果证明其是理想模型。二阶因子分析表明,五因素模型又可划分为心理因子和社经因子。根据相关分析,得到了五个新的承诺组合模型。     

青少年自我价值感量表构念效度的验证性因素分析

用自编的青少年自我价值感量表对我国 9个大城市的大中学校的 4 931名学生进行了再测量 ,以其中的2 4 2 0名学生的数据进行一阶因素模型的比较分析 ,另外 2 5 11名学生的数据进行二阶因素模型的验证性分析。结果显示 ,我们提出的自我价值感的多层次多维度模型是合理。该模型包括总体自我价值感、一般自我价值感和特殊自我价值感三个层次 ;总体自我价值感抽象程度最高 ,其次是一般自我价值感包含社会取向和个人取向两种 ,抽象程度最低的是特殊自我价值感表现为生理的、心理的、人际的、道德的和家庭的自我价值感 5个具体方面同时也表现为社会取向和个人取向两种。该量表包含 5 6个题项从不同的抽象层次和具体方面对所构建的自我价值感模型进行测量 ,具有较好的构念效度     

"浙江宗教工作特色亮点系列之六" 绍兴市坚持我国宗教中国化方向 支持宗教团体加强自身建设

<正>浙江省绍兴市五大宗教俱全,宗教领域长期保持和谐稳定。目前,共有宗教团体24个,其中市级宗教团体5个。近年来,绍兴市深入贯彻落实全国、全省宗教工作会议精神,不断加强宗教界人士政治学习教育,积极引导宗教界探索宗教中国化之路,关爱和支持爱国宗教团体健康发展。同时,注重发挥宗教团体桥梁纽带作用,将各宗教界人士紧紧团结在一起,     

世界和谐:全球治理中国际组织的伦理诉求

世界和平与发展需要和谐的国际社会环境,世界和谐是构建性的。以世界和谐为伦理诉求的国际组织在全球治理中发挥着重要的作用,并遵循公正与共生的伦理原则。同时,在实践中正确处理有关主权、人权、国际责任、人道主义等方面的问题,才能真正实现世界和谐。     

推进代际公正 建设和谐社会

和谐社会是公平、正义的公正社会。代际公正理念强调对于每一代人（包括老年人）基本贡献的肯定和尊严的维护。在现阶段,公正对待老年人的问题正逐渐凸现,这个问题的解决直接关系到整个社会的公平正义能否实现。为此,除了社会的保障体系的建立和不断完善外,还必须继续弘扬尊老、敬老的中华民族传统美德,在社会、社区乃至每一个家庭中形成尊老敬老的良好风气,以代际和谐、家庭和谐推动社会和谐。     

自我增强与自我验证

自我增强与自我验证的动机是两种重要的自我动机．本文介绍了在自我研究领域中自我增强及自我验证的理论和有关研究，同时还介绍了两者之间的争论、调和．最近的研究表明：在个体的自我动机中，两者同时存在，并且交替作用来控制行为．本文最后还阐明了影响两种自我动机起作用的因素．     

偏好反转研究述评

作为风险决策中一种奇怪而普遍的心理现象,偏好反转在国外经济心理学界已有将近３０年的研究历史,然而,国内的学术界似乎从未有所涉及,这不能不说是一大遗憾。所谓偏好反转（ＰｒｅｆｅｒｅｎｃｅＲｅｖｅｒｓａｌ,简称ＰＲ）现象是１９７１年由心理学家利希腾斯坦与斯洛维克（Ｌｉｃｈｔｅｎｓｔｅｉｎ,Ｓ．＆Ｓｌｏｖｉｃ,Ｐ．）发现的一种风险决策中的奇怪现象：人们在选择与定价中表现出偏好的不一致［１］。偏好反转现象犹如心理学界投向经济学界的一颗小小炸弹,它一经发现,便引起学术界尤其是经济学界的普遍关注和诸多疑问。…     

儒学的现代意义

儒学的现代意义已经有许多学者讨论过,特别是儒学对于现代东亚地区的经济发展的影响更为许多学者所注意。本文打算讨论儒学对现代社会生活的意义。儒学中当然有许多不适合现代社会生活要求的部分,但它是否对现代中国社会生活、甚至对今日人类社会发展有积极意义的部分呢?我认为,它无疑是有的,而且可以说是有很重要意义的。     

德与法有机结合--论和谐医患关系之建设

建设和谐的医患关系有赖于道德与法律的有机结合.既要发挥道德在法治建设中的作用,又要发挥法律在道德建设中的作用.在和谐的医患关系的建设中,道德与法律相互作用,但道德是统帅.