全文获取类型
收费全文 | 1195篇 |
免费 | 17篇 |
国内免费 | 53篇 |
专业分类
1265篇 |
出版年
2023年 | 12篇 |
2022年 | 28篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 10篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 28篇 |
2017年 | 15篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 105篇 |
2013年 | 37篇 |
2012年 | 120篇 |
2011年 | 173篇 |
2010年 | 109篇 |
2009年 | 131篇 |
2008年 | 113篇 |
2007年 | 147篇 |
2006年 | 103篇 |
2005年 | 53篇 |
2004年 | 11篇 |
2003年 | 12篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 6篇 |
2000年 | 8篇 |
1999年 | 1篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
排序方式: 共有1265条查询结果,搜索用时 5 毫秒
961.
962.
字频在直接和间接记忆测验中的比较研究 总被引:2,自引:1,他引:1
本研究通过3×2×2混合设计实验,比较了字频在即刻和第5天两种施测时间下的两类记忆测验中的不同作用。本研究支持了词汇通达搜索模型对宇频作用机制的分析及传输适当认知程序观点对实验性分离现象的解释,并发现外显记忆与内隐记忆都会发生遗忘,但原因可能并不相同,而且字频影响两类记忆的遗忘进程。 相似文献
963.
言语产生中的词汇通达理论 总被引:11,自引:1,他引:10
首先简单介绍了言语产生中词汇产生研究方法,然后重点介绍了言语产生中的2类重要的词汇通达理论:交互激活理论和独立阶段理论,围绕词汇通达中的3个重要问题:词汇通达的阶段、词汇通达的时间进程、词汇通达阶段是分离独立的还是交互作用的展开论述,阐述了2类理论的相同点和相异点。 相似文献
964.
前瞻记忆提取的自动加工、策略加工和控制加工 总被引:13,自引:3,他引:10
引入“准意识”来描述一种不能通达意识但又需要注意资源的状态,基于意识性的控制加工、准意识性的策略加工和无意识性的自动加工提出了前瞻记忆提取的三加工自动激活模型。 相似文献
965.
主席先生 ,女士们 ,先生们 :这是亚洲宗教界的一次盛会 ,我为能参加这次盛会并与亚洲宗教界人士一起来探讨维护亚洲乃至世界的和平与发展问题 ,感到非常高兴 ,同时也感到了我们宗教信仰者所肩负的责任。我们中国宗教界愿意和亚洲宗教界人士一起在相互尊重的基础上、通过友好坦诚的交流来共同维护亚洲及世界的和平与人类的可持续发展 ,促进人与人之间、不同宗教之间、不同文化之间及不同社会制度之间人们的和谐 ,促进人与自然的和谐。承会议组织者的安排 ,在此 ,我想依据中国道教的教义思想、和中国文化思想 ,就当前人们普遍关注的可持续发展… 相似文献
966.
和谐是礼的最高境界,温柔敦厚是《诗经》和谐美的集中体现。《齐风》的和谐美,在社会生活方面,表现为女子个性的自由张扬,男人气度的雍容豪放;在诗歌形式方面,表现为声韵节奏的和谐舒缓。而春秋时期,齐国泱泱的大国气象,正是《齐风》和谐美建构的社会基础。 相似文献
967.
五年前,朴老留下“生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息;明月清风,不劳寻觅”的一纸遗偈,离我们而远行。转眼间,朴老已经走了五年。哲人其萎,风范犹存。他的事业和精神,真是“生固欣然,死亦无憾”。他的人格和风范,犹如“明月清风,不劳寻觅”。他的音容和笑貌,虽已“我兮何有,谁欤安息”,他留给我们的丰富的精神遗产,仍在“花落还开,水流不断”。朴老一生为和平奔走呼号。佛教的“和平”是广义的和平,是小而身心、大而世界的和平。和者,和谐也;平者,公正也,和平就是和谐、公平的略称。佛教希望净化人类相依共存的生活环… 相似文献
968.
969.
970.