社会和谐从心开始——简论宗教在构建和谐社会中的积极作用

科学和社会快速发展造成的负面效应,我国“引导宗教与社会主义相适应”和“构建社会主义和谐社会”的政策导向,为宗教向社会和谐做贡献开辟了广阔的天地。其主要途径是慰藉和化导人心,也就是在建设社会主义精神文明的总体格局中,发挥宗教“超越现实”来建构“人生意义”的功能,让它通过科学实证之外的另一途径来化解人们的价值迷失：发挥宗教在非政治非经济意义上开展活动的功能,通过宗教活动让信众得到心灵的关怀和化解失意的情绪;发挥宗教建构彼岸意义和追求出世关怀的功能,以此化解人们毫无顾忌和毫无畏惧的心气,使人们自己为自己建立起违法乱纪的心理屏障。     

存在三议

存在是毋庸置疑的事实,存在在其存在过程中显现为由低到高的四重境界。存在也是一个从无到有到无的过程,存在之和谐在这一过程中得以彰显。哲学就是对存在之和谐的反思。哲学对存在之和谐的反思也应遵循从无到有到无的逻辑历程。这样的哲学才是和谐之路,这样的反思才是和谐的反思,这样的反思指导下的人的存在才是和谐的存在。     

和谐社会 从心开始——首届世界佛教论坛获奖征文选登——一个根本 三大要领——关于汉传佛教建设的思考

首届世界佛教论坛召开前夕,论坛组委会以“和谐世界,从心开始”为主题,以佛教的团结合作、佛教的社会责任及佛教的和平使命为选题,举行了有奖征文活动。海内外社会各界人士投稿踊跃．论坛组委会共收到应征文章397篇,从中评选出“莲花奖”6篇、“精进奖”20篇、“法缘奖”20篇。由于篇幅有限,本期只能从获奖征文中选登一小部分,尚有许多优秀文章未能刊出,读者可自行到相关网站查看。     

和谐世界 从心开始——国家宗教事务局局长叶小文访谈

作为有着深刻和谐思想与和平理念的宗教,佛教将对旨在构建“和谐社会与和谐世界”的“双和模式”做出独特贡献。     

基督教在构建和谐社会中的作用

宗教是感官的直接性和精神的抽象性的某种独特的混合,这样便形成了一定的情感的张力,一种特别真诚和稳固的内在关系,一种面向更高秩序的主体立场,这才是和谐的真谛。在俗世缺乏道德权威的情况下,道德法则便以圣主的诫命的面目出现了。宗教仪式中把内在的和谐与外在的和谐溶为一体。宗教作为社会分工中必不可少的一部分在培育社会道德中具有高效率。基督教与我国其他宗教一样是构建和谐社会的一支重要力量,这是现代社会分工赋予的角色。包括基督教在内的宗教是一个无时不在的监督者, 在监督缺失,监督不力的地方,需要一个镶嵌在内心的至高无上的监督者。民众心中神祗观念根深蒂固,爱国的基督教的发展是对信仰真空的填补。     

送一盆花给仇人

现实生活中,因为我们都是凡夫俗子,所以总摆脱不了一边追求功名利禄,一边养家糊口的生存模式。又因为我们都不是完人,所以总免不了在名利的角逐中出现一些误会。这样,人生路上,当我们一如既往地大踏步朝前行走时,隐约觉得有些地方不那么对劲,     

天人合一与道法自然——道教关于人与自然和谐的理念与追求

人与自然的关系始终是人类社会关注的问题。道教的自然观强调人与自然的和谐共生,人与自然和谐的法则就是“天人合一”与“道法自然”。“人法地,地法天,天法道,道法自然”是道教处理人与自然关系的准则,它反映了道教“天人合一”的和谐理念,“道法自然”的和谐原则。一、道教对理想仙境的追求道教对于理想仙境的追求,实际上是对于人与自然万物和谐的一种向往,也是达到人与自然和谐的一种借助力。这种追求,一方面表现在对神仙洞府的描述;另一方面也体现在道教的神仙信仰之中和对自然的态度上。道教对理想仙境的追求,首先表现在对神仙洞府的…     

抓机遇 迎挑战 促进教会健康和谐发展——迎接中国基督教第九次代表会议召开

进入新世纪以来,国际形势风云变幻,世界格局重大调整,中国的改革开放全面深入,发展步伐日益加快,社会转型日益加剧,世情和国情深刻变化,这些将不可避免地对中国教会的发展造成重大而深远的影响。当前,建设中国教会可谓机遇与挑战并存,困难与希望同在,但只要我们全国基督徒携手并肩,一定会把我们中国基督教建设得更好!     

视觉北大核心CSSCISSCI

11月13日,＂2014汉传佛教讲经交流会＂在云南省昆明市宝华寺的须弥讲堂拉开帷幕。在为期3天的讲经交流中,来自全国各地的39位法师围绕＂清净·和谐＂的主题,宣讲了11部佛教经典。     

强化中道思想 推动四种和谐 中道思想在云南解经工作中的实践北大核心CSSCISSCI

伊斯兰教中道的理念不仅体现在信仰的层面上,也贯穿于具体实践中,无论世俗生活还是宗教生活,都要坚守中正,谨防极端。中道思想尤其强调诸如“天启”与理性、精神与物质、前定与自由、今世与后世、人文与科学、个人与集体、家庭与社会、传统与现代、权利与义务等之间的中正平衡,不偏不倚。为此,云南省在伊斯兰教解经工作中不断强化中道思想。