长处和困难问卷研究

目的:建立儿童长处和困难问卷(SDQ)(教师用表)的上海地区常模,并对其进行信度和效度检验。方法:对上海市12所幼儿园和中小学校的2128名学生进行长处和困难问卷(教师用表)的评定,并对其中的47名预备班(6年级)学生间隔六周进行了再次评定。结果:对长处和困难问卷(教师用表)进行标准化,制定了上海地区常模。信度检验:问卷总分Cronbach的α系数为0.672;条目与因子分之间的相关系数在0.323-0.910(p<0.001)之间;间隔6周后问卷总分的重测信度为0.547,各因子的重测信度在0.404-0.640(p<0.01)之间,符合心理测量学的要求。结论:长处和困难问卷((教师用表)适合于上海地区儿童和青少年的行为评估。     

心理学哲学理论问题研究述评

2003-2004年,中国学术理论界强调马克思主义在哲学社会科学研究中的指导地位和以人为本的发展方向。这对于中国心理学这门在哲学、自然科学和人文社会科学交合点上形成和发展起来的边缘科学的发展产生了巨大影响。在这两年间发表的心理学论文和出版的心理学著作中,有些心理学学者针对近年来中国心理学基本上按照西方心理学的模式发展的倾向,为坚持和巩固马克思主义哲学作为心理学的世界观、人生观、发展观和方法论指导原则,建立有中国特色的心理学理论体系,在心理学哲学基本理论方面做了深入的探讨,提出了一系列值得关注的,有现实意义的理论观点。     

正德利用厚生惟和 ——论中国传统文化中的生态伦理原则

中国传统文化关注人与自然的协调发展,其中足以引导出“生态伦理”与“生态智慧”的独 特理念的,是《大禹谟》中的“正德、利用、厚生、惟和”。为实现“厚生”的 生命目的,“利用”自然世界之全部资源是正当的,但同时又要求把自然世界的对象物转化 为伦理实践的对象,以“正德”而实现“利用”,以“利用”而导向“厚生”,终以“正德 ”“利用”“厚生”三者之间的“惟和”为价值归趣。其中包含着生命目的与资源获取手段 之间的张力平衡,包含着生资富厚与资源利用之间的张力平衡,包含着物质生命之发达与德 性生命之提升之间的张力平衡。在这一整体观念之中,自然世界是被明确纳入人道实践的 伦理体系的。     

试分类《黄帝内经&#183;素问》一书的气

《黄帝内经&#183;素问》一书以“上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰”是乃“其知道者,法于阴阳,和于术数……”之立意展开了“气”的各种表述。     

试论政治哲学的价值意蕴

政治哲学是对政治社会最深层本质和规律的提炼与把握,并从哲学世界观的高度为人们认识和反思政治社会的正当性提供价值评判标准和方法基础,是政治理论体系的最高发展.其基本的学理范畴则体现为对作为政治社会本质的最高层面的价值判断和意义的研究,体现为对现实政治社会正当性的理性批判与价值建构,并由此显现政治哲学的独特功效.     

复合运动刺激视觉追踪的初步研究

本实验采用多目标追踪和复合刺激研究范式,将注意追踪和知觉的整体优先性两个研究领域中存在的知觉组织规律相结合,对单一和多个复合刺激进行注意追踪研究.结果表明:在单一或多个复合刺激追踪过程中,同样遵循静态知觉组织原则;不同知觉组织形式对知觉加工有不同的影响,突出的颜色变化可以促进知觉组织加工.     

流畅性对自然概念类别检索的影响

探讨不同转换条件下,流畅性对自然概念类别检索的影响.实验1探讨自由转换条件下,流畅性对自然概念类别检索的影响.实验2探讨限制转换条件下,流畅性对自然概念类别检索的影响.结果表明:两种转换条件下,对熟悉性流畅性一致类别的检索时间策略主要受到根据熟悉性形成的知晓感的调节和监控.对熟悉性流畅性不一致的类别,知晓感的形成主要受流畅性的影响,并以此来控制和调节检索时间策略.     

学习与脑可塑性的研究进展及其教育意义

脑可塑性是指脑在外界环境和经验的作用下不断塑造其结构和功能的能力.本文阐述了神经科学与认知神经科学关于学习影响动物脑与人脑结构与功能的研究进展.研究表明,学习与经验可以改变脑皮层的厚度与树突的结构,增加树突棘的数量,修饰其形状,对脑的功能代表区产生影响.学习与脑可塑性的多层面研究为理解学习的本质规律以及教育研究与实践提供重要的启示.     

辜鸿铭:中西文明比较视野中的孔教观

辜鸿铭学贯中西,在中西文明的多角度、多方面的比较中形成了他的孔教观:认为儒学从狭义的宗教概念来说不是宗教,若从造成的社会效果来说又与宗教是一样的,可以视为广义的宗教.孔教是一种社会的宗教或国家宗教,其教堂是家庭和学校.孔教是一种以礼义为其本质,无我为其哲学,羞耻感为其宗教情感的良民宗教.辜鸿铭对传统孔教也有历史反思,对近代孔教运动有所批判.     

分裂的经验:资本主义时代的艺术——从杜威和马克思的视角出发的一个考察

在这个时代,审美经验和普通经验发生了分裂.杜威和马克思对资本主义时代一些关键问题的分析为我们考察这种分裂提供了有意义的视角.首先,私有制所造成的两重片面性,使得艺术分裂为资本和直接被占有的东西.其次,手段和目的彻底分裂的雇佣劳动.招致了艺术和劳动的分裂.这些问题的解决在于一种彻底的社会改造,惟其如此,才有可能恢复审美经验和正常生活进程之间的连续性.