南京毗卢寺隆重举行“和谐植福、奥运松香”——共植长青松、巨幅签名迎奥运活动

在奥运会开幕即将倒计时100天暨奥运圣火即将传递南京之际,部分奥运冠军、世界冠军与全市佛教界人士及社会各界群众,于2008年4月29日在南京毗卢寺隆重举行和谐植福、奥运松香——共植长青松、巨幅签名迎奥运活动。两届奥运会射击冠军、申奥大使杨凌,击剑世界冠军肖爱     

民族精神在社会主义制度下大发扬

5.12汶川特大地震发生后,在党和政府的领导下,全国人民开展了气壮山河的抗震斗争和井喷式的救援活动,在地震废墟上奏响了中华民族精神的最强音,让世界为之动容。这次抗震救灾中所体现出来的以爱国主义为核心的民族精神和坚韧不拔、团结向上、众志成城的民族品质;尊重生命、关爱生命的人道精神和以人为本的执政理念;中华民族"愈挫愈奋"的百折不挠的英雄气概,让我们感动和感悟。为此,我们特别约请中国伦理学会会长、中国社会科学院陈瑛研究员,上海市伦理学会会长、华东师范大学朱贻庭教授,天津社科院温克勤研究员撰写这组特稿,将这些感动和感悟记录下来。灾难面前、危机时刻表现出的抗震精神,让我们更加坚定了中华民族伟大复兴的希望和信心!     

“著道于人身”：道教体育思想及其人文精神

今天,"体育"①已远远超越于狭义的传统教育属性范畴,而成为了一种内涵丰富的人文精神的普遍性文化载体.然而,在人类文明的进程中,"体育"究竟应该涵容哪些人文精神要素,并以何种方式来实现其固有的种种价值目标,却是需要大家不断进行思考的问题.就此,本文拟从中国本土宗教--道教文化的视阈,来揭示其所蕴藏着的原生性"体育"思想及人文资源.     

温州市龙湾区道协认真贯彻十七大精神

2007年11月27日至12月12日,浙江温州市龙湾区道协分别在海城东岳观等13个片区、宫观,召集教职人员学习中共十七大会议精神。要求各宫观和教职人员要认真学透十七大会议精神内涵,结合龙湾区道教界的具体情况,踏踏实实做好道教工作,为促进当地的经济和社会发展发挥积极作用。     

社会主义和谐社会理论的马克思主义渊源

马克思主义有着丰富的关于和谐社会的思想。从马克思主义经典作家关于共产主义的描绘中,可以了解他们对社会主义和谐社会本质特征的描述。即人的自由全面发展。要实现这一阶段,最根本的条件是生产力的高度发展。马克思主义和谐社会观中的内容主要包括人与自然、人与社会、人与自身的和谐发展。深刻理解和把握好马克思主义关于社会主义和谐社会的理论论述,将对我们建设社会主义和谐社会有极大的促进作用。     

中国传统和谐观的内容特质与时代价值

和谐观体现了中国传统的道德哲学和生存智慧,分析和研究中国传统和谐思想所蕴涵的积极合理的思想内核,对当代和谐社会的构建和当今世界和平发展具有重要的借鉴价值.     

"智者不惑"的道德意涵

"智者不惑"是先秦儒家尊崇的君子三大德行之一."智者"之所以"不惑",并非仅仅因为具备认识论意义上的认知能力而能知物识理,而是更多地指具备人事活动领域的道德理性而能明善祛恶,它主要体现为:明是非、辨善恶,贵知己、善识人,知当务、识时势.正因为对明善祛恶之智的强调,促使儒学在某种程度上成了"成人之教",而有异于西方的"爱智之学"."智者不惑"蕴含的人文内涵有助于纠正现代社会过于倚重科技理性之风,是以真善美为底色、崇尚人的全面发展之和谐文化建设的重要思想资源.     

民族和谐的典范：岑努村——读余达忠《走向和谐：岑努村人类学考察》

余达忠先生所著的《走向和谐：岑努村人类学考察》是“贵州本土文化2001”丛书中的一本,从文化人类学角度考察岑努村社会生活的方方面面：民族、历史、语言、信仰、婚姻、丧葬、节日等,阅后使我对岑努村社会有了一个系统的印象,并对诸如语言矩阵、文化涵化、文化变迁、婚姻网络等概念有了更进一步的理解。     

少儿心理干预应区别对待

在此次汶川特大地震灾害中,失去亲人的人,刚被救出来的人,受伤的人,是心理危机干预的重点对象。同样的事件,对儿童和成人米说,意义绝不相同,从发展心理学角度看,人从山生到死亡是一个精神活动的连续体,在这个连续体的不同发展阶段上,心理活动有各自的特征。无论就心理问题的性质,     

七点偏见影响孩子全面发发展

有人把教育与“传道、授业、解惑”连在一起。认为教育就是上课,是大人讲、孩子听的说教和灌输。这使许多家庭陷入了教育的误区。例如,重知识传授,轻心理养育;重智力开发,忽视性格培养;教育方法上惯用说教,不注重孩子学习的主动性和积极性,把教育的希望过高地寄托于幼儿园和学校的课堂,忽视家庭对孩子精神生活和兴趣培养的作用,更不重视孩子与同龄人的游戏、自由交往和人际关系。