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181.
1 前言 随着我国工业化的日益发展 ,在促进社会生产力提高的同时 ,工业安全生产矛盾也日益突出。尤其是社会经济体制转轨时期 ,工业社会各种伤亡事故居高不下 ,据刘铁民等在《林业劳动安全》2 0 0 1年 2期的报导 90年代中期以来出现我国第四次工伤事故的高峰 ,仅矿山事故死亡人数每年均达万人以上。其中因地震、洪涝、暴风雨等纯自然因素导致的伤亡事故不到总数的三分之一。绝大多数工业伤亡事故的发生皆与人的行为失误相关 ,其中人的心理因素往往是事故的重要诱因。研究工业生产中人的安全心理活动规律 ,对增强工业安全心理管理水平 ,… 相似文献
182.
一、养生的最高境界———和养生之道的最高境界是达到“和”的状态。养生得和是在与外物交接中保持内心平和,静默恬淡,做到物欲与情欲不患于心,神、形、气、物兼养而不伤的自身和谐的理想境界。养者,养神为本,养形为末。本者,天也,根也,原也;末者,逐也,随也。养神与养形互为本 相似文献
183.
本文从国内外城市交通的发展历程和现状出发,分析了现代城市交通发展和城市环境之间的相互关系及作用。提出了如何通过发展城市交通来改善城市环境,以及从城市环境规划入手来发展现代城市交通所应该考虑的几个问题,并针对这些问题提出了一些建议,以此对未来城市交通和城市环境的发展进行有益的探索。 相似文献
184.
185.
构建社会主义和谐社会是我们党在新世纪提出的伟大的战略决策,对我国社会的发展和全面进步将起到理论指导作用。所谓和谐社会就是全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。要构建社会主义和谐社会,必须使社会各阶层的人民群众在物质文化生活方面都得到全面发展。和谐社会的一个重要标志就是社会各阶层的人能够平等相处,彼此关爱,要实现社会的和谐发展,建设美好社会,需要全社会的共同努力,需要营造良好的社会文化环境,需要优秀文化的孕育,需要塑造高素质的社会公民,需要树立终身学习的理念。 相似文献
186.
188.
我在美国学习的这两年深深的体会到宗教教育课的重要性.虽然我们许多的人从小就生在教友的家庭中,也许我们会想用不着再有宗教教育课了,这样说的人说明他们还不懂他们的宗教。要真正的了解自己所信仰的宗教,就必须要学习。我们不能说我生下来是一个中国人会说中国话我就不用学习中文 相似文献
189.
190.
十七世纪的中国哲学家王夫之已经有了初步的现代文明史观。他的史学著作中出现的“文明”概念,已经具备了现代文明学的基本要素,即具有文化发展的进步意义、制度文明等内容,而且特别阐发了人类生存的自然环境与人类文明类型之间的密切关系。在王夫之的文明史观中,制度文明的观念十分清晰。他高度肯定中国传统社会郡县制自身所具有的文明意义,以及郡县制对于维护人类文明生活方式的积极意义。而郡县制的文明特质在于三大要素,即父子之亲、君臣之义、华夷之别。由于王夫之身处明清易代的特殊历史时期,他特别重视文野之分意义上的“华夷之别”,体现了王夫之文明史观鲜明的时代性特征。 相似文献