和谐世界与当代佛教

尊敬的高僧大德,女士们,先生们:首先,感谢中国佛教协会、香港佛教联合会与中华宗教交流协会的邀请,使我们在香港举行的第三届世界佛教论坛再次有缘相聚。关于本届论坛主     

潭城天福满 建溪活水流——福建建阳天福堂的昨天今天和明天

这是一个令人激动、充满感恩的日子。2011年11月18日,福建建阳天福堂福音传入120周年、新堂落成10周年庆典隆重举行。这是一个令人意气风发、激情澎湃的时刻。省内外牧师、弟兄姊妹和嘉宾齐聚一堂,共同赞美上帝的浩荡恩典,祝福天福堂再创辉煌。     

把握分寸的智慧

在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割,德国科学家刻卜勒称之为神圣分割,就是最具有美学价值的比例,也是人类的视觉感到最舒服的造型。做人做到恰如其分是人生的最高境界,做事做到恰到好处是人生的最大学问。一位叫迈克的男孩长得又高又壮,他的母亲害怕他会成为学校的"小霸王",对他的要求非常严格,叫他与人为善,学习忍耐。     

人生之道

古往今来,光阴之叹是我们看到最多的感慨。这种感慨在《论语》中也不例外,"子在川上曰:逝者如斯夫。"人生有限,自然永恒,在这天地悠悠、物序流转中,每一个人都是一个转瞬即逝的渺小生命。孔夫子给后人描述了这样一种人生轨迹:     

计时人生

数日前,我到一文友家做客。该君写得一手好文章,时常有大作见诸各大报刊。一番寒暄过后,我表达出了自己的疑惑:"要想写出好文章,除了学会观察生活和运用一些写作技巧外,您还有什么真经?"对方颔首一笑,帮我续满茶。我又说:"我每天在电脑前一坐就是好几个小时,可时间总在不知不觉间流逝了。回头一看,啥也没干成。""问题就在这里。"对方终于开口说话了,"说实话,我曾经也为此而感到苦恼。打开电脑,在网络上东瞧西看,大半天就这么过去了。"说着,他站起身,在抽屉里找到一张单子。"一年     

人生待足何时足

明代陈眉公《小窗幽记》中说:"人生待足何时足,未老得闲始是闲。"诚哉,此言不虚!人是最难满足的,尤其是人的欲望更难侍候,所以人们常说"这山望着那山高","人心不足蛇吞象"。我们打懂事起,就从前辈     

心是快乐之根

时不时的有网友这样问我:"你快乐吗?"我总是毫不犹豫地回答:"我很快乐。""你很幸福是吗?""是的,我很幸福。""那你能告诉我幸福是什么?快乐又是什么吗?""心是快乐之根,幸福只是一种感觉,无法用言语来表达。"     

让宗教和谐之水长流——神学生开展不同宗教间对话纪实

这就是中国,各宗教信仰不同,但都以朋友相称,兄弟相帮。在道院的老子塑像前,石阶中央有一块"道法自然"的石刻,竟是中国佛教协会原会长赵朴初先生所题。一个道教场所竟采用佛教领袖的题词,让神学生们深刻感受到了中国各宗教包容、圆融的博大胸怀。我想,有什么比现实更具说服力?耳之所听,目之所遇,就是最好的老师。     

中国古代和谐伦理思想的文明样式及其当代传承

中国古代和谐伦理思想是以儒学为主导、道佛“附儒”构成的和谐伦理思想体系,其文明样式反映了以高度集权政治适应普遍分散的小农经济的封建社会结构的客观要求,在“涉世”、“忘世”、“出世”可“圆融”的意义上维护了国家安宁和社会稳定,培育了中华民族推崇和谐的优秀品质.其当代承接和创新,需要厘清认识论理路,把握方法论路径.