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51.
诚之 《天风》1995,(12):6-7
今夜,美妙的诗歌,动听的音乐,使我们联想起一千九百多年前从天上而来的歌颂。此时此刻,我们的心仿佛跨越了时空,跨过了二十个世纪。随着悦耳的歌声,回到了古老的伯利恒郊外,星光下那一片宁静的田野,看见了守候在羊群中的牧童。  相似文献   
52.
教师评分用语词义赋值特征的分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
本研究运用模糊统计试验方法对教师的六组定性的评分用语词 (符号 )进行了经验赋值。参加赋值的是 2 66名小学教师。结果表明 ,六组评分用语词 (符号 )都是模糊概念 ,其中每种评分方式中处于最高等级的词 (符号 )的模糊度最小 ,处于中间等级的词 (符号 )的模糊度居中 ,处于最低等级的词 (符号 )的模糊度最大。词 (符号 )义的模糊度与评价的把握度呈现负相关 ,即词 (符号 )义越具体 ,模糊度越小 ,赋值的把握度就越大 ;反之 ,词义越含混 ,模糊度越大 ,赋值的把握度就越小。教师对各种评分用语词 (符号 )的赋值受百分制的“及格—不及格”的划分的影响 ,受评分方式中等级数目的影响 ,即增加评分等级会减少评分用语词 (符号 )的模糊度 ,增加赋值的把握度 ,还受评分用语词 (符号 )本身数量特征的影响。在各种评分方式中 ,评语词 (符号 )在心理量表上的距离是不等的。本研究的结果对教育评价的实践具有一定的参考价值。  相似文献   
53.
年龄、作业难度和训练对成人记忆的影响   总被引:3,自引:0,他引:3  
采用“联想学习”、“图象自由回忆”和“附加联想”三项目,对90例成人(分为青年、老年和老老年组各30例)进行记忆测查和训练,目的为探讨年龄,作业难度和训练对记忆的影响。结果表明:青年组记忆成绩明显高于老年和老老年组,后两组无显著差异;无关联想的年龄差异大于有关联想,作业难度扩大了年龄差异;各年龄组训练后记忆得到明显改善,并且训练扩大了年龄和作业易难的差异。由此可见,记忆受年龄、作业难度和训练三因素的相互作用,也再次证实了老年认知功能具有一定的可塑性。  相似文献   
54.
小学儿童对虚假话语间接意义的理解   总被引:4,自引:0,他引:4  
探讨了小学儿童对隐含在虚假话语中间接意义的理解特点。结果发现:(1)一年级儿童不能理解虚假话语的非字面意义,三年级儿童才基本上能够理解。(2)小学低年级儿童不能理解虚假话语的间接意义的主要原因是他们不能根据话语与事实不符和说话者知道事实真相来判断说话者说虚假话语的有意性和推论隐含的意义。部分原因可能在于他们没有意识到说话者了解事实真相,因而不知道说话者是故意使用虚假话语的。  相似文献   
55.
验证性因素分析是根据一定的理论对潜在变量与观测变量间关系做出合理的假设并对这种假设进行统计检验的现代统计方法,同时,它也是进一步理解和建构潜在变量间因果关系的重要前提。本文试图根据我们的研究体会,阐述验证性因素分析的基本思想、原理和方法.  相似文献   
56.
对于个体控制感问题的实验研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
从新的角度研究个体控制感的动机作用,发现它与工作绩效密切相关。按这一思路提出的假设为现场实验所证实。再把研究结论应用于企业管理时取得了显著效果,进一步验证了研究结论。  相似文献   
57.
黄岩市众望已久的全市各宫观道院的发证大会,于4月27日在桥镇店头堂召开。 为迎接登记发证,市道教协会按照党的宗教政策,切实推动各宫观道院的建设维修和管理工作,积极作好活动场所开放点和活动场所简易点的工作,促进道教事业的健康发展。  相似文献   
58.
大能的圣灵     
张有正 《天风》1994,(5):3-5
经文:约14:26,徒1:8。 我们所信从三一真神的第三位,就是圣灵。在自然界有圣灵的工作,世人中间有圣灵的工作,教会中有圣灵的工作,我们属灵生命更是圣灵的工作。但信徒中,却有人常忽略了圣灵,圣灵的同在或不同在,似乎与他们无关紧要,几乎忘记了。 三一真神,圣父、圣子、圣灵是同尊、同荣、同权,同受敬拜、同受赞美、同受称颂。三一真神从来没有分开单独工作。  相似文献   
59.
董存义 《天风》1994,(5):22-22
呼和浩特教会,有新建和修复两所较大的礼拜堂。1987年以来,得救的人数天天在增加。在此形势下,扩音机是不可少的,我们花了一千几百元买了两台扩音机(其中一台是多功能的)。但在效果上并不理想,使用时稍有不慎就出现故障,幸有退休技师吴广德弟兄擅长这门技术,能及时排除。吴弟兄总是在想:本教会的扩音机有故障他能及时排除,其它地方的聚会堂点如有类似问题岂不耽误主的工作?  相似文献   
60.
司布真  李肇琳 《天风》1994,(11):11-11
恨恶罪恶 “你们爱耶和华的都当恨恶罪恶。”(诗97:10) 若你只想到罪恶怎样损害了你,你就有一个很好的理由来“恨恶罪恶”了。罪使你的心败坏成了什么样子呢?罪使你的眼睛瞎了,叫你看不出救主的荣美;它使你的耳聋了。  相似文献   
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