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161.
《话语权转移》是一本专业性很强的一本书,书中的言论都很专业很精深,值得深究。这本书还在书后标明了适读对象:新闻传播专业研究人员、师生, 媒介管理部门人员,媒介爱好者。这从一定程度也表明了这本书水平,当然也反映出了作者的水平。  相似文献   
162.
中国西南少数民族宗教中的道教法术探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
张泽洪 《中国道教》2008,(1):29-32,33,47
中国西南少数民族传统宗教,有着丰富的神灵信仰与祭祀仪式.在西南地区的瑶、壮、苗、白、土家、纳西、彝、羌、侗、水、布依、仡佬、仫佬、毛南、阿昌等少数民族传统宗教中,至今仍保持着浓厚的道教色彩.西南少数民族祭祀仪式中运用的道教法术,是历史上道教影响西南少数民族的结果.道教史上诸宗师致力于"道化四夷",其弘扬大道济世度人的道家思想,在道教文化的传播中具有重要意义.  相似文献   
163.
研究流言现象再也不能回避对近期公共领域中结构变化的特别关注。一方面,媒体在将信息归类为“流言”以及随后在对它们的宣传和传播中的中心作用已经得以确立。另一方面,流言已经不仅仅被视为只是信息,而更是作为在大大小小的群体中进行的政治或世俗交往的一个层面。  相似文献   
164.
户外广告对现代城市生活的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着社会的进步、商品经济的发展、城市的繁荣,越来越多、越来越新的户外广告形式层出不穷.地面上竖立的巨幅平面广告,半空中悬挂的电子广告屏,马路上流动的车厢广告,夜空中闪烁的霓虹灯等等,构成了城市琳琅满目的户外广告.  相似文献   
165.
孙长征 《天风》2008,(5):22-23
在人类的精神领域里,书籍是提高思想,丰富心灵的营养品,也被视为人类进步的阶梯、精神的食粮,书籍的存在,对社会的发展起到不可替代的作用.就是今天的网络时代,仍然无法替代书籍的存在,它是人类思想传媒的主要工具,也是科学和艺术传播的载体.  相似文献   
166.
5走出沉溺     
卢龙光  关瑞文 《天风》2008,(12):28-29
引言 所谓沉溺行为,有不同的表现形态,例如滥赌、网络成瘾、股票炒买成瘾、购物狂、工作沉溺、酗酒、性沉溺、滥用药物、吸毒等.当中某些更已被列入美国精神医学学会所出版的<精神疾病诊断与统计手册>的分类中.因篇幅所限,无法穷尽对各种不同沉溺者的牧养.  相似文献   
167.
张简 《美与时代》2024,(1):118-120
黄河文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,但目前黄河文化国际认知度较低,影响力有限。在数字媒体不断发展的今天,文化传播出现了许多新渠道,黄河文化的出海也迎来了新的局面。基于数字媒体技术与黄河文化的新时代特点,提出黄河文化国际传播的可行性传播路径,为丰富文化软实力,提升我国文化竞争力,提供理论支撑与实践支撑。  相似文献   
168.
本文探讨了个体心理变量(人格特质、自尊)和环境变量(社会支持、生活状况)对男性吸毒者吸毒行为的影响。结果表明:(1)男性吸毒者的人格特质、自尊、社会支持、生活状况与吸毒行为存在部分相关;(2)回归分析表明人格特质、自尊和社会支持都影响吸毒行为,人格特质又影响社会支持,社会支持影响自尊;(3)路径分析证明,人格特质→社会支持→自尊→吸毒行为的假设关系成立。  相似文献   
169.
试论网络文化的心理代偿功能   总被引:3,自引:0,他引:3  
博玫 《心理学探新》2004,24(4):17-19,61
e时代,网络文化的心理功能成为心理学研究的新领域,本文从网络文化的狂欢性角度,探讨了网络文化在心理代偿机制中的独特性和社会意义。  相似文献   
170.
王健 《宗教学研究》2004,52(1):66-71
本文运用正史和佛乘资料,以汉代东部地域的彭城为中心,深入考辨了佛教在华早期传播的史事及相关问题.文中指出,"仁祠"乃指刘英在彭城所建牟尼寺;严浮调作为历史上第一位汉族沙门,其行迹和著述在中国佛学史上有重要地位;笮融奉佛的记载展现了佛教在徐地传播的盛况;彭城佛教的传播源问题,应循"丝路西来说"的思路给予合理解释.  相似文献   
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