“远”:郭熙《早春图》研究

郭熙是中国绘画史上的一个重要人物,他创作的作品丰富了中国山水画的技法,反映了当时的文化和政治。现以郭熙的山水画《早春图》为研究对象,分析《早春图》中各图像元素所表现出的“远”的意境,通过解读《早春图》的内涵和山水观,揭示郭熙山水画中图像和意象的关系。     

明艳磅礴 象由心生——品读陈绶祥国画作品中的牡丹意象

许多人以新文人画理论支持者或“精神领袖”来定义陈绶祥,却忽略了他作为一名中国画家的身份。他与其他新文人画家一样用自己的笔墨语言对“中国绘画的现代性形态”展开积极探索。他的作品沿袭着海派的绘画风格,并有独特的自我表现方式,形成了“明艳磅礴”的风格面貌。陈绶祥新文人画表现风格的形成并非一日之功,而是经历多次的探索。陈绶祥自少年时期在家乡学习花鸟画,而后在中年时期的生活环境、师承的影响下,绘画风格从“岭南”转向“民间”,最终走向了新文人画。结合陈绶祥的生平经历,阐述其新文人画绘画艺术中牡丹意象的形成与演变过程,并对牡丹意象的寓意加以分析,探索其背后的文化意蕴与情感表达。     

当代油画语言的意象审美建构研究

现阶段,当代中国油画与西方传统油画逐渐显现出明显的区别。当代意象油画是中国传统意象审美的表现形式之一,近些年来不断得到发展与推广,繁荣在我国艺术市场之中。尤其是在新一代油画艺术作品中,意象油画将中国传统意象审美与西方油画绘画技巧进行了完美融合,使当代意象油画更具有中国传统意象美。随着艺术与文化的不断发展,意象油画不再是描摹客观物象的静态油画作品,而是能够展现画家内心情感的动态画作。从意象油画中,观赏者能够感受到画家的思想情感,同时也能更直接地感受到画作的“生命”。因此,针对当代油画语言的意象审美建构展开研究,阐述当代油画语言的意象化,并简单概述意象油画创作的重点,希望能够促进当代油画语言的意象审美建构。     

装饰性绘画语言在工笔人物画教学中的运用研究

装饰性语言是工笔人物画家常用的表现手段,这种绘画语言是对生活的提炼和概括,而不是凭空捏造的.在构图上的“满而大”以及“空而不空”等手法,在造型上的“写意性”与“似与不似之间”等手段,在色彩上的“夸张”与“空灵”等技巧,这些都是装饰性语言的典范.工笔人物画教学中,我们一定要在继承传统的基础上始终贯穿装饰性语言的运用和主观创造意识的培养,让学生从被动地接受到主动地创造美感,从而形成既具备传统程式化观念又具有现代审美意识的创作理念,并大胆吸取外来文化中有价值的东西,创作出时代感强且具有民族性的优秀的工笔人物画作品.     

音乐听觉在钢琴伴奏中的重要性

<正>音乐是听觉的艺术,在音乐表演过程中,演唱者与钢琴伴奏者的完美配合有赖于伴奏者自觉运用音乐听觉达到理想的伴奏效果,并使自己的伴奏与演唱者的内容和情绪保持一致。因此在钢琴伴奏中注重音乐听觉的训练,培养良好的音乐感知能力,养成良好的倾听习惯是十分必要的。音乐听觉是指对音乐作品中各音存在意义的认识,音与音之间微妙关系的感觉以及在音乐方面的记忆能力、模仿能力等[1]。音乐是听觉的艺术,是通过声音向观众传达音乐形象的,所     

汉语同音字具体频率和同音字数在听觉词汇通达中的相互作用

用跨通道的音-字同音判断任务配以视觉词汇判断作协变分析,实验研究了汉语同音字音节的听觉词汇通达中同音字具体频率和同音字数的相互作用,等同了音节的累积频率和笔画数,结果发现了稳健的同音字族内的词频效应,同音字数与同音字频率相互牵制,表现在同音字数效应缺失,两因素刺激材料难以完全控制新的影响因素产生,出现逆抑制效应。结果说明在同音字频率和同音字数的相互作用中频率起稳健和主导的作用。     

张爱玲"通道"意象探析

禁锢和解禁是诠释人性欲望和挣扎的永恒命题.张爱玲通过战争、爱情和童年三个方面"通道"意象的勾勒,诠释了人性追寻人性存在的价值和体认,又在一步步失望的过程中凸显人性所产生的冲突与压抑下的巨变.这种巨变来自于对和平、爱情、和美丽童年的理想世界和残酷现实世界的强烈反差和反差后的失落,从心理学角度对解析"通道"意象的更是揭开人性之本源的捷径.     

论苏童《蛇为什么会飞》中的象征

《蛇为什么会飞》以象征叙事为策略,通过蛇、火车站、世纪钟等意象的营造,表达了作者关于人性的欲望化、社会进程中人与城的关系以及人类生存尴尬性境遇等多重意蕴的思考。《蛇为什么会飞》承续了苏童一贯的创作路向,小说虽将作者擅长的历史内容叙说转向现实题材的书写,但小说题旨的隐喻性、多义性与普适性特点依然是苏童创作的真正追求,这也是《蛇为什么会飞》超越一般现实题材作品的意义所在。     

中国文化中的南山意象

作为中华民族集体无意识中一种典型的原始意象,"南山"承载着中国人生命意识、情感寄托、精神道德的文化记忆和象征。温暖、坚实、充满生命气息的"南山"意象,在远古先民生存、生产、生活的经验基础上生成,并作为一种精神象征和审美体验得到不断的承传,逐渐建构起一个民族共有的精神家园和心灵诗意的栖息空间。     

高原意象

西藏那丰富灿烂的宗教文化、古朴奇特的民俗风情、金碧辉煌的布达拉宫、雄伟壮丽的山峰湖河，都让我的心中有一种难以释怀的情结。1995年，市里挑选教师去西藏支教，我便迫不及待地报了名，但没被选中，心里一直很郁闷，打算有机会独自去一趟。没想到这个愿望由于我的学生提供机会而实现了。2010年7月，援藏的华热情地邀请我和他的同学去西藏旅游。毕业了20多年的学生从全国各地赶往拉萨，我赶到石家庄与学生静和她的儿子会合，给西藏的志愿者康吉德卓教的智障孩子们准备了一大包文具盒和水彩笔，便一起登上了北京开往拉萨的列车。