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141.
性神学的嬗变与后医学文化思潮南京铁道医学院(210009)孙慕义圣经文化以性原罪意识为开端,从此影响了整个基督教世界对性的态度。性最初成为罪恶的标志,圣保罗反复宣称:“性交阻碍得救”,“人不如守素安常才好”,(哥前7:26),“若常守节更有福气”。(...  相似文献   
142.
角膜盲占有全国盲人的四分之一,角膜移植手术是治疗角膜盲唯一有效的方法,受体体角膜材料来源的制约,我国目前每年行角膜复印件手术仅1200例左右。探讨开拱体角膜材料来源问题,对开展角膜移植手术有重要意义。  相似文献   
143.
144.
作者的话:在经济全球化和世界一体化的发展进程中,后现代主义的产生与广泛传播格外引人注自.过去我们对于后现代主义的了解多集中在以德里达、福柯等人所代表的解构性后现代主义,关注着他们对于现代社会和现代性的犀利批判、无情解构和深度透析等.  相似文献   
145.
146.
20 0 1年 6月 2 7日~ 30日 ,“首届全军医学伦理学学术研讨会”在西安第四军医大学隆重召开。总后卫生部科训局李亚平同志、第四军医大学校长苏博、副政委罗振江、政治部主任路刚、副主任唐如意、科研部部长王茜及来自全军 2 8个医疗单位的 46位代表参加了会议。会上 ,罗振江副政委代表第四军医大学党委和校首长对会议的召开表示衷心祝贺并寄予厚望。专业委员会主任委员郭照江教授致开幕词 ,李亚平同志宣读了全军医学伦理学专业委员会组成人员名单并作了指导性讲话 ,专业委员会主任委员和副主任委员分别主持了大会交流和小组会议。在交流研…  相似文献   
147.
国家的后现代转向   总被引:1,自引:0,他引:1  
钱振明 《学海》2001,(6):81-84
在后现代主义看来,人类社会从现代向后现代过渡的同时,国家也正发生后现代转向.实际上,国家的后现代转向不只是后现代主义的一种设想,而是已经来临的事实.国家的后现代转向表现为两个基本趋势其一是国家的某些职能让位给非国家组织,即国家公共管理职能社会化,产生于社会的国家正在回归社会;其二是民族国家的某些职能让渡给超国家机构,超国家机构及其活动--跨国政治与跨国行政正在发展.人类必须认清国家后现代转向的事实,以便科学确定相应的对策.  相似文献   
148.
医学的目的与老年疾病医疗的伦理思考四川省人民医院(成都610072)张发秀陈方清随着市场经济的发展,新医疗技术的广泛应用,全国医疗费用每年平均递增23.3%,大大超过同期国家财政支出12.5%的递增速度。人民群众、机关团体、企事业单位不堪重负。在卫生...  相似文献   
149.
“风雨送春归,飞雪迎春到”,当我们回顾2005年起步的时候,又迎来本刊历程中的第四个新的一年。  相似文献   
150.
医疗保险与临床决策:保险公司、病人与医生的不同视角与临床决策;诊疗决策最优化与个体化:决策最优化与病人的选择;当前临床决策最优化的困难与现实;决策中如何应对医疗风险?告知病人医疗风险的策略;医疗风险与医生自我保护;决策中如何考虑医疗纠纷的防范?[第一段]  相似文献   
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