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121.
萨满式文明是以巫术为特征的广义萨满信仰的文明形态,这种文明特征广泛存在于中国乃至世界各民族中。本文通过对中国东北部索伦鄂温克族的田野调查,对现代萨满信仰进行分析,探讨这种文明形态对人们的观念、行为以及社会文化的影响。 相似文献
122.
休谟式动机理论已经被当成道德心理学和行动哲学中的一个教条。然而,这种理论教条在很大程度上却导致了人们对于休谟哲学理论的误解。为了澄清这些误解,重新审视休谟式动机理论的本质显得十分必要,而这种审视的关键就在于厘清作为休谟式动机理论组成成分的欲求和信念的本质。通过揭示欲求和信念都是一种自然主义的心灵倾向,真正的休谟式动机理论不仅可以清除很多因为把欲求看作一种单纯的现象学观点带来的困难,而且可以改变人们对休谟动机理论仅仅作为一种工具主义的看法。 相似文献
123.
一、教材分析
1.教材地位
本课是继两次鸦片战争、甲午中日战争以及瓜分狂潮以来外国列强侵略的延续及加深,也是中国人民英勇抗争的体现,在本单元中起到了承接性的关键作用。从历史学科的社会教育功能来看,能让初中生深入认识八国联军侵华战争这一重大历史事件,并从中汲取经验教训又是非常有必要的。 相似文献
124.
我国随着传统企业的转型升级,掀起了文创产业发展的热潮。文创产品作为感性产品,需与消费者产生情感共鸣后才能完成购买行为。比喻式的设计方法正是连接产品与消费者情感的纽带,唤醒消费者内心中的固有情感,成为实现文创产品创新设计的法宝。 相似文献
125.
国家治理中的“路径依赖”与“范式转换”:运动式治理再认识 总被引:3,自引:0,他引:3
作为革命时代的政治运作方式在后革命时代的延续,运动式治理的盛行体现为对传统革命动员逻辑的路径依赖,其运作逻辑体现为权威体制下的权力实践。由于运动式治理的有效性在一定程度上满足了国家治理的基本目标,所以在政治实用主义的考量之下,运动式治理很难在政策工具中被摒除,这种一定程度上的有效性也成为国家治理范式转型的艰难所在。但是,作为一种非制度化的治理实践,运动式治理与现代国家治理的基本目标相悖,具有突出的局限性,从而使"范式转换"具有突出的必要性。从长远发展来看,中国现代国家治理的目标是制度化治理。 相似文献
126.
事实劳动关系的认定及其法律后果 总被引:7,自引:0,他引:7
事实劳动关系的存在是我国现行劳动法律制度下的特有现象.本文立足于民法学与劳动法学的基本原理,在结合有关规定及研究现状的基础上,对事实劳动关系这一概念的涵义、范围和法律后果作了深入细致的分析阐述,提出了法律意义上事实劳动关系的确定性涵义、范围以及与无效劳动合同关系的区别,并就从根本上理顺我国的劳动关系提出了相应的法律对策. 相似文献
127.
本文首先简要介绍"扮演上帝角色"这一说法的最初来源,有效论证应该具备的条件,"扮演上帝角色"这一说法的假定,"扮演上帝角色"作为论证的困难,并分别考查将"扮演上帝角色"这一说法作为论证应用于安乐死、医生协助自杀、基因技术和合成生物学中伦理问题的情况。 相似文献
128.
<正>与习五一同志相遇和共事,都与科学无神论的命运息息有关。现在她的第一本有关科学无神论的文集即将出版了,应该给以特别地祝贺;从中读者也可以理解,说实话是多么不容易!因为本人对"人体科学"是否"科学"曾持有异议,怀疑神化气功团体的泛滥会带来严重的社会后果,大约在2002年,我受邀参加了在石家庄举 相似文献
129.
因明是世界上三大逻辑起源之一,源于印度,传于中国和东亚.就其逻辑论式而言,主要有古因明的五支式和新因明的三支式,"宗"、"因"、"喻"是其主要组成部分.本文就论式中的"喻"做以下分析一、"喻"在古因明到新因明论式演变中的变化及作用.二、"喻依"的去留与三支论式的性质.三、"喻"的称谓问题.对"喻"的研究有利于科学地认识和评价因明论式的逻辑价值.挖掘其中所蕴含的瑰宝,使因明这一优秀的世界文化遗产得到继承和发展. 相似文献
130.
本文从六个方面具体的分析了美声唱法、民族唱法、通俗唱法和原生态唱法各自的特点,阐述了四种唱法的相同点和不同点,并有机地结合在一起。从主观上建立开放的歌唱观念和灵活的思维方式。 相似文献