城市传统公园环境空间规划研究——以湖州市莲花庄公园为例

对浙江省湖州市吴兴区莲花庄公园的环境空间规划进行考察、记录，重点研究了该公园的生态环境（包括绿化等）、停车区和道路、受众需求等方面的情况，并从设计师的角度对这些方面进行评析。通过分析介绍，展示了城市传统公园的建设和发展及其取得的成就，并针对现有的环境空间规划问题提出建议和对策。与此同时，在新时代，如何将现代元素与传统文化较好融合，也是值得深思和展望的。     

深圳人才公园景观雕塑调查研究

景观雕塑是现代综合公园设计中重要的元素,它能点缀空间、突出景观设计主题中的文化氛围。在运用实地考察法和调查问卷法对深圳人才公园的景观雕塑的调查研究中发现,互动性和标志性强的景观雕塑能够显著吸引游客,但是景观雕塑运用不当也会对环境有一定的副作用,因此,要根据场地的特性和周边环境处理好场地与景观雕塑的关系。     

花儿为谁开

公园里种了昙花，那里的花匠经过多年的观察确信自己能准确地预知它开花的时间，于是有一天，人们就看到了这样一则告示：本园昙花将于某日凌晨开放，欢迎参观，门票每张若干元。昙花很美，是件稀罕事，那天来看花的人很多，公园里灯火辉煌人头涌动。看着花花的票子流水一般进了公园的钱箱，公园的管理者心里乐开了花。不料那昙花却像是故意和他们捣乱似的，到了该它开花的时候，     

后疫情时代的宗教公共性问题——基于新冠疫情期间的五大危害公共安全的宗教聚集事件

宗教在人类抗击瘟疫的历史中曾经发挥着重要的功能,同时,宗教也受到瘟疫的塑造。随着现代科学的进展以及公共卫生与疾控体系的建立完善,宗教在这方面的直接作用已淡化。在本次新冠疫情中,各国宗教界大多根据本国政府的指令,采取相应措施,积极配合卫生防疫部门的工作,但也出现了诸如韩国"新天地教会"、法国"基督教开门教会"、以色列犹太教极端正统派、东正教圣餐礼仪、印度伊斯兰教宣教团体等数个宗教聚集而引发病毒扩散的事件,这些事件强化了后疫情时代宗教公共性问题的紧迫性。     

主恩深广无边——绵竹教会“5·12”汶川大地震五周年感言

震惊世界的"5·12"汶川大地震到今年已经五年了,一切却仿佛就在昨天。那顷刻间的地动山摇,史无前例的全民动员,那一个个感伤而又坚强的故事、心酸但却温暖的画面,距今已经过去一千八百多个日日夜夜。一、回顾过往,充满感恩2008年5月12日,这个惊天动地的时刻,多少生命瞬时消亡,多少爱心瞬间凝聚,多少感动在这片我们祖祖辈辈居住的土地上纵横流淌。"多难兴邦"的哲理不仅被时任总理写在北川中学的黑板上,更深深印在我们每个人的心里。五年了,经历过绝望和死亡的我们,更加知道活着意味着什么,领人归主,努力为主做见证,殷勤服侍这个城市的人群;五年     

对抗震救灾中心理危机干预若干问题的思考

2010年4月14日,我省玉树藏族自治州玉树县发生7.1级地震,遂然而至的天灾,使灾区人们的生命财产、身心健康都蒙受了巨大损失,省委省政府贯彻党中央、国务院的决策部署和胡锦涛总书记、温家宝总理的重要指示精神,按照国务院抗震救灾总指挥部科学、依法、统一、有     

"后苏联时期俄罗斯马克思主义哲学与文化哲学"国际学术研讨会暨第十二届全国俄罗斯哲学研讨会会议综述

2009年7月5日至9日在黑龙江大学举办了“俄罗斯哲学”研讨会。这次会议以“后苏联时期俄罗斯马克思主义哲学与文化哲学”为主题，就俄罗斯马克思主义研究、俄罗斯哲学的总体性研究、俄罗斯重要哲学家的思想、俄罗斯部门哲学的发展状况等进行了广泛的交流。     

理工类工业设计手绘教育浅谈

设计表现是工业设计专业人员的基本能力,也是设计师综合素质的基本体现。探讨的是理工类工业设计的手绘教育问题,立足于当前教育现状,分析现实教学中的问题与不足,从实践教学经验中探寻改革的方向。     

父亲拆字说输赢

父亲文化不高,平时也不大爱说话,可是他却对汉字很感兴趣,经常给一些汉字加上自己的独特见解。那年,我毕业后走上工作岗位。父亲在家里准备了一桌子酒菜,要和我喝上几杯。父亲向来不能喝酒,可那天他却喝了很多,脸红如关公,话也多了起来。他对我说:"现在,你长大成人了,在今后的道路上,你要明白,人这一生     

不计算=轻松

我不计算,也就是说,对事情我不再精打细算。过去,我习惯计算许多事儿——在任何受邀的晚宴上,我计算吃掉的炸薯条的数量和第二天需要花多少时间在跑步机上才能将其消耗掉;我以朋友公寓的面积和可能的购买价格推算她的薪水,比较我们之间的差距;尤其是当孩子出生后,我计算丈夫说他即将回家帮我,到他漫步走进