道教内丹学南北宗比较

多数道教学术著作将道教内丹学的流派分为东西南北中五大派,其划分的方法就是以道教内丹修炼的人手工夫为依据.如北宋张伯端的先命后性工夫被视作南宗,宋金时代王重阳的先性后命丁夫被视作北宗,明代陆西星的阴阳双修被看作是东派,清代李西月的性九命四为西派,元代李道纯的修中和为中派.这样划分有利于道教史的讨论,但也容易引起误解.因为,道教内丹学无论是东西南北中哪一宗、哪一派,其人手功法均在性命二字上下工夫,不是先性后命,就是先命后性.就是性命同修、阴阳双修也有倚重,不是先重性就是先重命,总有一个倚重点.李养正主编的<道教手册>,认为东派,也即陆西星这一派,"实承南宗双修一系之学".     

闪光滞后效应的机制：时间错觉与空间错觉

闪光滞后效应（flash—lag effect,FLE）是指在与某运动物体相同的位置上呈现的闪光（flash）知觉上滞后于该运动物体的视错觉。本文简要介绍了有关闪光滞后效应机制的理论模型。笔者认为,目前各种理论的争议可归结为时间错觉假说与空间错觉假说之争,并在此基础上就今后进一步研究的方向提出了建议。     

椎体成形术和球囊扩张椎体后凸成形术治疗骨质疏松性椎体压缩骨折的对比研究

为对比分析椎体成形术（PVP）与球囊扩张椎体后凸成形术（PKP）治疗骨质疏松性椎体压缩骨折的临床疗效。共治疗患者45例。PVP25例,PKP20例。所有患者术后疼痛均明显减轻或消失,PVP组与PKP组两组相比,术后的伤椎及相邻椎间隙高度、脊柱后凸Cobb角及ODI评分差异有统计学意义（P〈0．05）。PKP能够更好的恢复骨折椎体的高度,矫正脊柱后凸畸形,改善脊柱功能,明显减少骨水泥渗漏,临床效果较PVP更为满意。     

加强医学专业毕业后再教育的思考

1　目前国内医学专业毕业后培训现状1 1　延袭“师带徒”模式国内各大医院的年轻从业人员的毕业后培养 ,仍延袭以往“师带徒”模式 ,中医医院该模式更显突出。“良师出高徒”自然是好事 ,但从全国几百万年轻从业人员这样的大样本来看 ,这种培训方式的弊端是显而易见的 ,“师傅怎么走路 ,徒弟也怎样学步” ,容易造成固步自封 ,不思进取。这样的青年医务工作者缺乏完整的培训和考核 ,个人素质及技能难以与时代发展相适应。1 2　毕业后培训计划松散、留于形式近十几年毕业后再教育问题已引起各方的关注[1] ,各类医学专业学科相应制定了本专业毕…     

《颜氏家训》与现代家庭伦理

本文以现代家庭的特点为背景 ,认为《颜氏家训》所提出的家庭伦理可在四个方面对现代家庭有借鉴意义 :一 ,家庭教育方面 ,提倡胎教 ,认为父母应威严而不失慈爱 ,对子女不能偏宠。二 ,兄弟关系方面 ,强调兄弟关系是子侄、妯娌、主仆关系的基础 ,对整个家庭尤其重要。三 ,前后妻及其子女的关系方面 ,主张以孝悌处理复杂的家庭关系。如果不得已后娶 ,要以礼让和宽容的态度对待家庭纠纷。四 ,治家方面 ,主张持家勤俭 ,反对在嫁娶上看重门户 ,反对妇女结交权门 ,及在家中进行迷信活动等。     

话语共识:后形而上学社会的实质正义标准

在后形而上学社会中,正义标准因传统形而上学基础的丧失而困境重重。哈贝马斯提出的话语理论的正义观只关注正义的形式,而不涉及到正义的实质内容,更不涉及实质正义的标准。正义是形式与内容的统一,在话语形式中达成的共识,就是内容,也是后形而上学社会的实质正义标准。     

中山大学“马克思论坛”第二、第三讲举办

2003年6月6日、6月15日,中山大学“马克思论坛”第二、第三讲分别举办。第二讲的主题是“当代俄罗斯的马克思主义研究”,主讲人是莫斯科大学哲学系弗·吉托夫教授,其主要内容见本刊本期首篇文章。第三讲的主题是“西方马克思主义与后马克思思潮”,主讲人为南京大学副校长、博士生导师张一兵教授。     

后马克思主义是超越马克思主义的激进的政治理论和实践吗？

什么是后马克思主义?它对于马克思主义理论和政治的批判如何经得起详细审查?它在什么程度上为2l世纪提供了一种超越马克思主义的激进政治理论和实践?存在于这些直截了当的问题背后的,是内容广泛、多种多样的献,这些献或背离了马克思主义对于激进的解放派政治所作的贡献,或对这种贡献提出挑战,     

树根

离婚那年她才26岁,短短一年的婚娴生活,以对方的出轨宣告结束。离婚后她辞了工作,离开了那个城市。3个月的旅行之后,终于在一个海滨小城安了家。所谓的家,只是城市边缘区一间租来的15平方米的小屋,很暗的光线,夜里能清晰地听到屋外呼啸的风声。新找的工作是在一家报社做校对,一个月700元的薪水,付了房租水电费生活费后,便所剩无几。     

后苏联时期俄罗斯心理学的现状

苏联解体后, 进入后苏联时期的俄罗斯心理学出现了一些新的动向, 主要表现为重新评价和审视苏联心理学的原则立场, 纠正十月革命后心理科学发展出现的偏差, 活动概念和文化历史理论仍具有生命力, 理论研究未见重大进展但工作仍继续进行, 心理科学的研究越来越贴近社会生活与实践等。当前俄罗斯心理学已成为一门深受大众青睐的科学, 它对当代各种形式的社会实践均产生了重要影响。